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[整理]佛经中关于爱情——因爱故生忧,因爱故生怖

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SOS团之无敌水王!

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楼主
发表于 2009/07/14 | 编辑

猜你喜欢: 佛经关于爱情, 佛经中关于爱情的句子, 有关爱情的佛经


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在佛教出世观念中,世人对爱欲的追求被视为修行的阻碍,甚至是塑造完人必须摒弃的关键。

但是在这个疾呼相爱自由的年代,那些古老的禁锢已被现实撕裂的灰飞烟灭。

我们有追求爱情的自由,透过佛经中对爱情的论述,望君能收获对爱情更深刻的体悟。



[Full Screen]

注:以下图文资源来源于网络,由LZ编辑整理而成——

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    摩登伽女

图片需登录后查看


  摩登伽女本是首陀罗种姓(奴隶阶级)的年轻女子。有一天,阿难从只园精舍出来,持钵到城内乞食,回途中,见到路旁一个大水池,摩登伽女正在池边汲水,阿难因为口渴,便请她布施一钵水。

  摩登伽女自认为身份低贱,不敢将水呈给阿难。阿难看出她的为难,再度慈悲的向她乞求一钵水,因此感动了摩登伽女的芳心。阿难庄严的仪表,翩翩的风度,慈悲的音容,一直回荡在她的心中。回家之后,她日夜思念着阿难,茶不思,饭不想,很令母亲担忧。摩登伽女于是请求母亲设法,让她能得到阿难做自己的丈夫。

  母亲知道阿难是修道人,不易动摇,于是使用魔咒,令阿难不由自主的走到摩登伽女的家中。阿难感到一阵悲戚之际,佛陀以天眼观知阿难正处于女难之中,于是光明护佑,令阿难一念灵觉,摆脱摩登伽女的诱惑,夺门而出,奔回只园精舍。但摩登伽女仍不死心,继续纠缠阿难。阿难甚感惭愧,请求佛陀解除危难。

  佛陀于是方便权巧,邀请摩登伽女及其双亲一起来到僧团。佛陀经过她父母同意,将摩登伽女留下来。佛陀向她说,若想嫁给阿难,就须先在僧团修行,直到道行与阿难相当时,才能和阿难结婚。摩登伽女为了嫁给阿难,于是欢喜的剃度出家,每天遵照佛陀的指示,精进修道,在比丘尼僧团中过着佛化的生活。一天一天精进修行的摩登伽女,终于醒悟了对阿难执着的心。有一天,她跪在佛陀的座前,忏悔自己的愚痴行为,发愿服膺佛陀的教法,做一个真理的使者。佛陀为她的醒觉感到欣慰。

  当时摩登伽女转祸为福的佳话,在僧团中留下了千古美谈。但是印度的社会阶级很严格,佛陀度化这位贱族出身的女子出家时,曾受到僧团、社会以及波斯匿王等人的非难,认为会损害教团的名誉。佛陀婉转地告诉他们:“我是海洋,你们是百川,百川汇入海洋,同成咸味的海水;你们大家一入佛海,也就一律平等,更无贫富贵贱可分了。”当时,他们对这些话还不能完全释怀和认同,不久,摩登伽女即证得阿罗汉果,很多比丘见到她都很惭愧,她的美德圣行传扬开来,感动了社会人士,大家对她都生起恭敬供养之心。


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如火盖干薪,增长火炽然;
如是受乐者,爱火转增长。
薪火虽炽然,人皆能舍弃;
爱火烧世间,缠绵不可舍。
            ——爱欲缠绵偈

因爱故生忧,因爱故生怖。
若离于爱者,无忧亦无怖。
          ——《妙色王求法偈》


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吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。寻求有二。更无第三。

云何为二。谓圣寻求。非圣寻求。

云何名为非圣寻求。谓有一类。【已有老法。寻求老法。已有病法。寻求病法。已有死法。寻求死法。已有愁法。寻求愁法。已有染法。寻求染法。】

云何老法。所谓妻子奴婢仆使。象马牛羊鸡猪田宅。金银财谷是名老法。如是老法。是诸有情生死苦本。愚夫异生。于此守护。染爱耽着。由此不能解脱生死故名老法。

云何病法。所谓妻子奴婢仆使。广说乃至。由此不能解脱生死故名病法。

云何死法。所谓妻子奴婢仆使广说乃至。由此不能解脱生死故名死法。

云何愁法。所谓妻子奴婢仆使广说乃至。由此不能解脱生死故名愁法。

云何染法。所谓妻子奴婢仆使。象马牛羊。鸡猪田宅。金银财谷。是名染法。如是染法。是诸有情。生死苦本。愚夫异生。于此守护。染爱耽着。由此不能解脱生死故名染法。

若有于此。爱乐寻求。当知是名非圣寻求。如是寻求如来终不称扬赞叹。唯劝导之令知舍离。何缘如是非圣寻求。如来终不称扬赞叹。唯劝导之。令知舍离。由此寻求。非贤圣法。非能出离非趣涅槃。非厌非离。非灭非静。非得通慧。非成等觉。非证涅槃。由此寻求。能引一切生老病死愁叹忧苦诸热恼法。

是故如是非圣寻求。如来终不称扬赞叹。唯劝导之。令知舍离。
                                  ——本事经卷第四
                                  大唐三藏法师玄奘奉诏译


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我念世间。贪爱嗜欲。堕生死苦。少能自觉本从十二因缘起。何等为十二本。

从痴行便有识。缘识行便有名字。从名字行便有六入。缘六入行便有更乐。缘更乐行便有痛。缘痛行便有爱。缘爱行便有受。缘受行便有有缘有行便有生。缘生行便有老死忧悲苦痛心恼大患。具有精神。从是转堕生死。

欲得道者。当断贪爱。灭除情欲。无为无起。然则痴灭。痴灭则行灭。行灭则识灭。识灭则名字灭。名字灭则六入灭。六入灭则更乐灭。更乐灭则痛灭。痛灭则爱灭。爱灭则受灭。受灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老死忧悲苦痛心恼大患皆尽。是谓得道。

                                  ——修行本起经卷下(节录)
                                  后汉西域三藏竺大力共康孟详译


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又复众生爱身命故。以其我见,而为先导!爱恋妻室、男女、知识,以爱着心,隐覆痴暗,远离诸饶益事,此说是名无义利行

                                                  ——佛说大乘菩萨藏正法经卷第二十(节录)
                  西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译


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我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
                ——仓央嘉措

  第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
                ——仓央嘉措

那一天
  ---仓央嘉措

那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;


那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;

那一年,
磕长头匍匐在山路,
不为觐见,
只为贴着你的温暖;

那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见


那一月,
我轻转过所有经筒,
不为超度,只为触摸你的指纹;

那一年,我磕长头拥抱尘埃,
不为朝佛,只为贴着你的温暖;

那一世,我细翻遍十万大山,
不为修来世,只为路中能与你相遇;

只是,就在那一夜,我忘却了所有,
抛却了信仰,舍弃了轮回,
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去旧日的光泽

见与不见
  ---仓央嘉措

你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜

你念,或者不念我
情就在那里
不来不去

你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减

你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里

默然 相爱
寂静 欢喜


1
从那东方山顶
升起皎洁月亮
未嫁少女的面容
时时浮现我心上

2
去年种的青苗
今年已成秸束
少年忽然衰老
身比南弓*还弯
*南弓:西藏南部制造的弓

3
我那心爱的人儿
如作我终身伴侣
就象从大海底下
捞上来一件珍宝相似

4
路上遇见的意中人
身上飘溢着醉人的芳香
担心拾到的白王总(此为一个字)*
会再丢失远方

*王总(此为一个字):即松儿石(一种宝石),通常
绿色,绿里透白者称白王总(此为一个字),为上品。

5
花开季节过了
玉蜂可别惆怅
相恋的缘分尽了
我也并不悲伤

6
芨芨草上的白霜
还有寒风的使者*
就是它们两个
折散了蜂儿和花朵

*寒风的使者:深秋的风

7
天鹅流连池沼
想多停留一会
可那湖面结了冰
叫我意冷心灰

8
渡船虽没情肠
马头*却向后看
那负心的人儿去了
却不回头看我一眼

*马头:西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像

9
写出的小小黑字
水一冲就没了
没绘的内心图画
咋擦也不会擦掉

10
盖上的黑色小印
它不会倾吐衷肠
请把知耻守信的印章
盖在你我的心坎上

11
面对大德喇嘛
恳求指点明路
可心儿不由自主
又跑到情人去处

12
默想的喇嘛面孔
很难来到心上
不想的情人容颜
心中却明明亮亮

13
想她想的放不下
如果这样去修法
在今生此世
就会成个佛啦

14
问问倾心爱慕的人儿:
愿否作亲密的伴侣?
答道:除非死别,
活着永不分离!

15
珍宝在自己手里
并不觉得希奇
一旦归了人家
却又满腔是气

16
姑娘不是妈妈所生
莫非桃树上长的?
为什么你的爱情
比桃花谢得还快?

17
从小相爱的姑娘
莫非狼的后裔?
尽管同居相爱
还想逃会山里

18
野马跑到山上
可用套索捉住
情人一旦变心
神力也难捉住

19
对于无常和死
若不常常去想
纵有盖世聪明
实际和傻子一样

20
无论虎狗豹狗(虎豺豹狗?)
喂熟它就不咬
家里的花斑母虎
熟了却更凶暴

21
虽然肌肤相亲
情人的真心却不知道
不如信手在地上画画
能算出天上星星多少

22
守门的老黄狗
心比人还灵
别说我夜里出去
今日清晨才回宫

23
夜里去会情人
早晨落了雪了
胶印留在雪上了(脚印?)
保密又有何用

24
把帽子戴在头上
将辫子撂在背后
一个说"请慢坐"*
一个说"请慢走"
说:"心里又难过啦"
说:"很快就能聚首"

*慢坐:西藏人告别时的客套话 ,意为"留安"

25
在那阴曹地府
阎王有面业*镜
人间是非不清
镜中善恶分明

*业:佛教用语,指人世行为,有善业与恶业之分

26
柳树爱上了小鸟
小鸟爱上了柳树
只要两两用心
鹞鹰无隙可入

27
不要说持明仓央嘉措
去找情人走掉!
如同自己需要一样
他人也同样需要

28
喝了一杯没醉
又喝一杯还没醉
少年的情人劝酒
一杯便酩酊大醉

29
你是金铜佛身
我是泥塑神象
虽在一个佛堂
我俩却不一样

30
热恋的时候
情话不要说完
口渴的时候
池水不要喝干
一旦事情有变
那时后悔已晚



黄昏去会情人,黎明大雪飞扬,莫说瞒与不瞒,脚印已留雪上。...喇嘛仓央嘉措,别怪他风流浪荡,他所追寻的,和我们没有两样。

相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。

他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。

有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。

随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。

关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。

同时,仓央嘉措还是一位才华出众的民歌诗人,写了很多热情奔放的情歌,他的《情歌》诗集,词句优美,朴实生动,在民间广为流传歌诵。

莫怪活佛仓央嘉措,风流浪荡;他想要的,和凡人没什么两样。藏族人虽然是虔诚的佛教徒,可是他们内心最感亲近的达赖,据说就是这位在布达拉宫没有灵塔的仓央嘉措。他们之所以如此崇拜这位年仅二十四岁就遭到政治人物谋害的少年喇嘛,就因为少年喇嘛的情诗表达了他们对人生的热爱与理解。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿!


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好了,就帖这点,欢迎补充


[ 此贴被亚瑟王冠在2009-07-15 08:34重新编辑 ]

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参观生

1楼
发表于 2009/07/14 | 编辑
画得很好,写的也很好,可惜我看不怎么懂

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喵~离线 see...
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SOS团之无敌水王!

2楼
发表于 2009/07/14 | 编辑
引用第1楼dexvil2009-07-14 21:54发表的“”:
画得很好,写的也很好,可惜我看不怎么懂


大阪,画不是我画的,字不是我写的,我也看不懂……

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喵~离线 SLN是我的最爱。
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3楼
发表于 2009/07/14 | 编辑
迎来了 背景音乐的 5周目~把文都看完了,。真不容易啊
看完后 觉得整个人都佛祖了~~

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4楼
发表于 2009/07/15 | 编辑
引用第3楼我的女神2009-07-14 22:29发表的“”:
迎来了 背景音乐的 5周目~把文都看完了,。真不容易啊
看完后 觉得整个人都佛祖了~~


你已经度化成佛了~

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5楼
发表于 2009/07/15 | 编辑
看完了。。。。很难懂么- - 咱感觉不是很难。。。。。。。

虽然看到当中 我想跳掉。。。。。。。

不过话说这里是原创文版吧- -亚瑟大

不过话说回来, 看了那么多 萝莉御姐 傲娇治愈, 看一点佛法哲学也是好的 不然人很浮躁

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