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[评论]终究只是乌托邦的梦——《五体不满足》杂谈

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楼主
发表于 2011/04/09 | 编辑
终究只是乌托邦的梦——《五体不满足》杂谈

“五体不满足”。
好吧,第一次看到这书名的时候我以为这会是本官能小说或者猎奇文啥的,但在我看到封面的时候便苦逼地把那些想法揉成团扔进碎纸机了。
娘亲这么治愈的封面怎么让人瞎想啊喂!
买这本书的时候大概预想到会是治愈系,而且那会儿也预感不久的将来我要悲剧,最后,我悲剧了,这书也派上用场了。
总之——《五体不满足》是一本讲述没有四肢的作者乙武洋匡由呱呱坠地到立足社会的成长经历以及他从自己的经历中所获得的对社会现状以及人生的感悟的自传体小说,文风朴实恳切,人物饱满充实。
整本书下来的感觉是:剧情很普通、很青春、微励志,人物很牛叉。
一个个普通平凡但又性格鲜明,带来牛叉般感动的人。
更难得的是:都是活的。
书中的最大亮点就是“人”,分为两部分,一半是乙武洋匡本身,另一半是乙武洋匡周边的人。
书封上是这样介绍本书的:媲美《假如给我三天光明》的成长杰作。
我们来看看比起威武的海伦女士,乙武怎么样:
他几乎没有四肢,仅长十几厘米的残肢明显不能满足一个正常人的需要,而我们的海伦女士四肢完好,没有听力和视力。在这点上乙武似乎幸运许多,他只是在触碰世界的器官上残缺了一些,而感受世界的器官还是完好的。
那这“幸运”的乙武又能做到什么呢?
生活自理、写字、跑步、游泳、爬山、打篮球、当导演、出国旅游、考上名校早稻田大学、成为电视节目主持人和著名的体育记者。这一切的一切看起来都与一个缺少四肢的人毫无关系,但实际上,乙武洋匡做到了。
靠把铅笔夹在脸与残臂之间来一笔一划地写字;通过杠杆原理,让残臂平衡用力驱使刀叉来取食;使身体呈L形,用臀部和残腿交互来一步步向前挪动;利用“漂浮岛”,腿臂并用地划水;用残臂和肩一下下地娴熟运球,甚至还能双臂交互(至今我仍不会用左手娴熟运球,从这点来说乙武屌爆了)……
这些对乙武洋匡这样一个身体残缺的人来说有多难自然不必多说,难得的是乙武洋匡并不满足于这些正常人的事情,他把自己当作一个正常人而不是残疾人,就像他在小学学习“特征”与“特长”的区别时写下的:

特征:无手无脚。
特长:绝不服输,因为无手无脚。

他在利用自己的特长一步步向高处挪动。
没有双手与双脚的他,组织文化祭、考上名校、荣获英语演讲大赛第一名、倡导“无障碍”运动、成为名记者,他以残缺的身躯做到了许多身体健全的人所不能做到的事情。我认为乙武洋匡之所以能取得这样的成功全归功于他的性格。
为人坦荡豁达、头脑清醒、勇于尝试,还有最最重要的——懂得反思与思考。书中的几个细节让我印象深刻:
第一个是乙武在初中收到人生中的第一封情书的时候,一般来说像他这样身体严重残缺的人在收到情书时除了惊喜外也会有隐隐的担心,担心自己是不是在被耍。初中时的乙武洋匡在班级中很受女生的欢迎,但他自知这种欢迎并不是包含着爱恋的仰慕。可贵的是他并没有忐忑于自己是因为残疾、受到同情才会被人爱慕以致产生恋爱障碍,而是在青春少年的烦恼中渐渐理解“恋”的意义从而使得自己有了恋爱的勇气。
他这一部分说的一句话我非常喜欢——“失恋的原因果真仅仅因为你是残疾人吗?绝世的美女也有不如意的婚恋,天底下没有如愿以偿、十全十美的婚姻。你的消极绝不会让异性感受到魅力。”
第二个是“户山节”时为了宣传他们拍的小电影而写下的文字:我们都会有后代,那么,我们要传给后代的应该是什么?是生的尊严,是人与人的和谐交流……是的,有许多许多,但在思考这一问题的时候,你有没有发现那以前未曾被你注意到的、对你自己来说最最重要的“感动”究竟是什么?
拍电影儿、做音乐儿、写文章儿不都正是应该为了那一瞬的触动而做么?
最后就是因这本书而陷入成名苦恼的乙武洋匡一再重申自己只想做一个普通的社会人,也只是一个普通的社会人,他在书中也说:这本书并非是人生励志的书,它仅仅只是“乙武洋匡”这个人的成长感悟,仅此而已。不为功名所惑,明白自己的位置,实在是清醒得令人敬佩。
说起乙武洋匡这样性格的形成又不得不提起他的父母——面对刚产下不久、没有四肢的他笑着说出“我可爱的乖乖”的母亲和亦父亦兄的父亲,他们把自己孩子当作正常人对待,不溺爱、不过于呵护,认为四肢残缺仅仅是身体的“特征”而不是残疾,他们甚至会在作者中考时为了鼓励他考上自己理想的学校而搬家到学校所在的地区与趁着初中时的他和朋友出去旅游的时间跑到香港旅游,这些都绝非一般父母所为。
除此之外还有树立他自立意识萌芽的高木老师,帮助他构建自信的冈老师,鼓动他青春的阿野和其他同他一起度过青春的同级生们等等平凡但性格鲜明的人们。
独木难支一台戏,正因为遇到的是这些人,乙武洋匡才会有那样多彩的人生。

这本书的现实意义在我看来仅仅只有乙武他的那些感悟而已。对于身处在不再纯净、甚至于有些污秽的环境中的人来说,整本书只是青春热血剧一场,终究只是乌托邦的梦,一去不返。
书名到最后我还是没能参悟透,仅仅只有自己的想法:不能仅仅满足于五体(头、四肢)健全,不能仅仅安于现状,爬起来、站起来、强起来,去做得更多、更好,更顶尖更自信,因为这世界上有些事只有你才能做到。莫浮躁,不满足,生命律动永不停息。
乙武洋匡在书中说“残疾确有不便,但绝非不幸”,那么我便说:
“不顺确有不便,但绝非不幸”。













最后容我咆哮一下————————
劳资的青春对比他的空得就像张白纸啊!!!!!
还有劳资我也不喜欢数学,高数西奈,(<ゝω·)☆ 坷垃!!!!!!
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1楼
发表于 2011/04/10 | 编辑
更多的是介绍,而非杂谈。

大半内容都是楼主将这本书的内容用自己的思路套下来,而非产生了什么共鸣。

但是这样有什么意义呢?
----------我是分割线-----------
第二遍看:

乌托邦的结论哪里来?


[ 此贴被空気入れ在2011-04-10 19:37重新编辑 ]

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发表于 2011/04/10 | 编辑
也就是说,LZ透剧了……

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发表于 2011/04/10 | 编辑
恰巧也读过此书,与LZ分享感悟。
很同意LZ的观点,不能仅仅满足于五体(头、四肢)健全,不能仅仅安于现状
而对于我们自己是否也应该反思,我们有着五体,我们是否满足~

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4楼
发表于 2011/04/11 | 编辑
引用第1楼空気入れ2011-04-10 19:25发表的“”:
更多的是介绍,而非杂谈。

大半内容都是楼主将这本书的内容用自己的思路套下来,而非产生了什么共鸣。

但是这样有什么意义呢?
.......



共鸣么,文里面也说了,“这本书的现实意义在我看来仅仅只有乙武他的那些感悟而已”。我身体健全完好,也没有那么美好的青春,实在难以有共鸣。
唯一的共鸣点就是乙武在成为记者时的自我反省,同为记者与写手多少还是有感觉的。

另外,“乌托邦”么?如果空気入れ有去看过这本书的话大概就理解这句话的意思了。现在再想找到那种氛围到底有多难,不言自明。

最后回二楼,的的确确有剧透,剧透党永远是快乐的拆分机(
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帅哥离线 啊.....好怠 ..
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5楼
发表于 2011/04/11 | 编辑
看来值得一看啊

在日本就奋发自强在天朝就街边卖唱

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