查看: 17734|回复: 19
上一主题 下一主题 跳转到指定楼层

根源到底是什么啊???

89

主题

266

存在感

118

活跃日
 5 

SOS团二星级★★

发帖: 2567
SOS币: 9354
注册: 2011-10-02
访问: 2014-04-28

楼主
发表于 2011/12/03 | 编辑

猜你喜欢: fate, fate zero, fatezero


话说魔术师追求的根源到底是什么啊?难道圣杯里的[x]是根源??根源象征什么呢?想了好久,想不明白啊!!!!!!!!

72

主题

556

存在感

178

活跃日
喵~离线 喵~❤
 7 

SOS团四星级★★★★

1楼
发表于 2011/12/03 | 编辑
不是[x],是因为被污染了,圣杯才变[x],圣杯本身只是第三法

39

主题

187

存在感

55

活跃日
 5 

SOS团二星级★★

2楼
发表于 2011/12/03 | 编辑
世界的根源,阿莱耶什的本体。圣杯在第三次小安(avenger)混进去之前都是没有感情的东东,不是[x]也不是正义。
所谓的追求根源就是追求真理,把它想成物理学家追求上帝、炼金术士追求贤者之石就对了。如果说世界是上帝造的,那根源就是上帝;到达根源你就可以和上帝面谈甚至直接控制上帝,这么想就对了


.....

54

主题

545

存在感

446

活跃日
喵~离线 「小西大萌神」
 10 

SOS团之究级水库!!

3楼
发表于 2011/12/03 | 编辑
奈须广泛地使用了世界上各种“全知全能”或“一切之本原”的说法来描述“根源”这个概念,但同时又借口“到达的人都没回来过”而拒绝作出清晰具体和实质上的定义,使之变成了“人死后究竟有没有天堂”似的“悬案”。我们甚至对于它是什么性质的东西也不清楚——究竟是单纯的概念还是精神、知识抑或大彻大悟的境界,是空间位置或是时间位置,是如言峰描述的“魔力量之涡”还是如荒耶认为的人人都连接着的“本质”和“起源”。在月姬里,直死魔眼被认为是与根源相连的;在空境里,除了直死魔眼之外,还刻画了魔术师对于根源的执著;在fate里,除了魔术师对根源的执著外,还对圣杯这一与根源相关的现象进行了描写,像“无色之力”等等。



这个圣杯记得是虫子老头往里面放了第8种servant才开始崩坏的吧

260

主题

1477

存在感

347

活跃日
 9 

SOS团之无敌水王!

4楼
发表于 2011/12/03 | 编辑
圣杯本身没有[x]之分吧..只是一件给人用物品
[x]的是人

39

主题

187

存在感

55

活跃日
 5 

SOS团二星级★★

5楼
发表于 2011/12/03 | 编辑
引用第3楼T.Muller.头2011-12-03 23:22发表的“”:
这个圣杯记得是虫子老头往里面放了第8种servant才开始崩坏的吧



是爱因兹贝伦的老爷爷召出小安才崩的吧,不是虫爷的错
小安酱,属性:好男人
战绩:推卡莲
图片需登录后查看

72

主题

556

存在感

178

活跃日
喵~离线 喵~❤
 7 

SOS团四星级★★★★

6楼
发表于 2011/12/03 | 编辑
引用第5楼summerxia2011-12-03 23:36发表的“”:


是爱因兹贝伦的老爷爷召出小安才崩的吧,不是虫爷的错
小安酱,属性:好男人
战绩:推卡莲
.......


小安在ex里面就打了这么一把酱油

62

主题

144

存在感

27

活跃日
喵~离线 超高校级的鶸鰯
 4 

SOS团一星级★

7楼
发表于 2011/12/04 | 编辑
貌似每隔一段时间就有人问这个问题

以下搬运百度:
 对根源之涡的称呼,或是对根源之涡这种“存在状态”的称呼。
  根据《空之境界》中苍崎橙子的解释,根源之涡应该是一切的“因”,各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”,因此以存在来说,这即是“究极的知识”。但即使是究极,仍然是有限的,因此这只是为了便于理解而产生的说法。
  魔术师的最终目的,就是为了到达这个顶点存在。橙子曾说自己试图以制作人偶的方式达到人类完美雏形,也就是“空”的境界。
  “ ”并不是所谓“无限”的状态。因为要有“无限”,就必须界定出“有限”。所以没有有限,无限就不会存在。根据橙子的说法,式和织分别代表着太极中的阴与阳,即两仪,如此的相对状态区分是因为这样包含了最多的属性。
  而含括这一切的大圆太极即是“ ”,也就是“两仪式”的本质存在,近似于所谓“万有全无”的状态。
  奈须きのこ作品中“ ”的概念或许来自佛教思想中的“涅槃”,以及更早印度教中的“梵”。涅盘,梵语Nirvana,原为泥洹之意,译为灭,圆寂。灭者,灭生死因果之义也,是超越时空的真如境界,也是不生不灭的意思。以其无灭无生,不迁不变,是为常住果。
  谓诸众生,厌生死苦,修习梵行,断诸烦恼,证大涅盘,故违烦恼之惑也。即如来所证究竟法身之果。
  在哲学上,讲“有”必然和“无”对立,讲“无”必然和“有”对立;这些都是有二之法,而佛法不二,故有二之法便非佛法。佛法应是非有非空,非增非减,非生非死,非垢非净,非真非伪,非善非恶,超出一切正负概念的存在。
  根源之涡是所有魔术师都梦寐以求的终极目标,也是人类一生都无法达到了梦幻之地,人类前往根源之涡会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则,想要修改世界的格局与秩序,换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。
  在月世界的历史上曾记载过有数人达到过根源之涡的事实,但那些人在到达根源之涡的一瞬间,就抹消了他们这个世界里的存在证据,完全淹没了踪迹,被认为是在也没有回来过。而既到达过根源之涡又存在于这个世界的魔术师,在《空之境界》中仅有一人,
  即是被称为“伪神之书”的玄雾皋月。他年幼时被妖精拐走,在杀光所有妖精逃回家后,受到了所有妖精死前的诅咒,因此丧失了对事物的判断和感知能力。又由于他拥有几乎媲美与魔法的语言与操纵的能力,精通世界上从古至今的所有语言,所以对事物的感知会以文字形式储存于脑中
  ,所以既可以被认为是全知也被看做是无知。这正符合了唯有无知才能靠近根源之涡,虽然那已经没有意义了。

270

主题

407

存在感

108

活跃日
帅哥离线 争取在12点前去睡觉,加油!
 7 

SOS团四星级★★★★

8楼
发表于 2011/12/04 | 编辑
引用第7楼天零萃夢2011-12-04 00:37发表的“”:
貌似每隔一段时间就有人问这个问题

以下搬运百度:
 对根源之涡的称呼,或是对根源之涡这种“存在状态”的称呼。
  根据《空之境界》中苍崎橙子的解释,根源之涡应该是一切的“因”,各种现象起始之处。由于只要有“因”就能产生“果”,因此以存在来说,这即是“究极的知识”。但即使是究极,仍然是有限的,因此这只是为了便于理解而产生的说法。
.......


无知,这样就是全知
这样不是只是成为知识的载体了,没有灵魂的人了吗

62

主题

144

存在感

27

活跃日
喵~离线 超高校级的鶸鰯
 4 

SOS团一星级★

9楼
发表于 2011/12/04 | 编辑
引用第8楼Augustus2011-12-04 12:32发表的“”:

无知,这样就是全知
这样不是只是成为知识的载体了,没有灵魂的人了吗


是的,你到达根源以后,亦即到达了一切知识的源头,但是那些历史上传说到达根源的魔术师,并不清楚到底变成什么,得到什么。因为他们去了,但是没有回来,也没有告诉人们到底根源是什么,也可以看作没有一个人到达根源。

关于我们|无图版|SOSG WIKI

Copyright © 2006-2024 SosG.Net
Total 0.019757(s) query 8, Gzip enabled,  沪ICP备07006640号-3