| | [屏蔽签名][屏蔽头像]      
fate的世界观
Fate 的世界观
魔术: 魔术是一种存在。拥有这种存在的人被称为魔术师。其实质是用精神力去改变物质力，魔术必须遵守等价交换原则，即“必然存在”原则。此处出现的东西，必然在另一处消失。因此可以认为，魔术所能实现的任何目的，是在现实中不用魔术也可以实现的。例如将碳素弓“强化”成“金刚石弓，魔术中的“强化”可以通过现实文明实现，只不过所付出的代价的具体表现形式不同。
魔法：魔法是另一种存在。拥有这种存在的人只有5位，被称为魔法使。其实质是用精神力去创造物质力。即“幻想干涉现实”。作为一种突破“等价交换”原则的存在。可以将本不该存在于世上的东西带来现实。某些时候，作为“奇迹”的另一种称呼。魔法是无法在现实中存在的东西，也是无法用除魔法以外手段能够实现的东西。
魔术和魔法有很多差别，例如能否存在于外界，能否被现实所容。但最大的差别还是在于是否遵守等价交换的原则。魔法作为一种侵蚀现实的幻想，会被现实所击溃。这是现实为了保护自身存在不被侵蚀的本能。除非这种幻想的产物和现实曾经存在的产物完全一致。
神秘：神秘可以说是除了物质界以外的所有存在的统称。神秘分很多种。魔术，魔法，甚至幻想种，神话，这些都是神秘，其中，神秘在更强的神秘之前会被无效化。也就是说，魔术是无法和魔法抗衡，而魔法，和幻想种（龙种，天马，凤凰）是属于同种神秘。而神话时代就存在的产物，往往又会凌驾在现代魔法之上。
英灵：英灵，按字面解释就是“英雄的灵魂”。其存在本身就是一种神秘。英灵存在于时间长河之外的某个地方，一般称其为“英灵殿”，但“英灵殿”的存在的形式和状态是无法确认的。英灵在某些情况下会被现世吸引而出现在现实中，会因为某些目的和某些人类达成某种契约。产生英灵的一般过程为：功绩——奇迹——神化——英灵。其中从功绩到奇迹（奇迹本身是一种本不该实现的功绩），英雄为了获得化不可能为可能的力量，往往会与这个世界达成某种契约。即生前获得实现奇迹的力量，代价，就是死活会升格为英灵，作为世界的守护者。为人类所驱使。这种力量，往往以宝具的形式存在。
宝具：英雄所持之物，可作为一种“英雄之证”存在。同时往往也是英雄获得力量的源泉。如爱尔兰之子的死棘之枪“格伯尔古”；亚瑟王的必胜的黄金之剑Caliburn……宝具并不是简单地作为物化或灵化的存在，它作为世界的赏赐，是一种接近世界本原的存在。即同时具备物化和灵化的特性。并且每个宝物具有独特魂的存在，拥有专属的名字，而宝具能力的发挥，必须以其真名作为媒介。
在FSN中英灵的解释：
“存在于神话、传说、寓言、历史之中，不论真假，在传说中活跃，成为真实存在的”超人”就会被称为英雄。在人们传说间变得永远不变的英雄，死后脱离了人类的范围，升格为另一种存在……行使奇迹、救助人们、完成伟大功业的人，生前，或是死后就会以英雄的身分被祭祀。然后被祭祀的他们，死后升格为被称作英灵的精灵，成为人类这边的守护者。这不管是真实的人物或神话上的人物都没关系。造出英雄的是人们的思念。“希望能…”的这种想法塑造了他们的形象，将他们当作实在的人物来祭祀。真假在这里没有关系。只要以传说获得确实的知名度和信仰就能将他们具现化。人类所生出的究极理想，人类中优秀的存在。那就是英雄，也是英灵。
从者：从者是英灵的物化，或者说是英灵的分身。是根据圣杯战争的需要而出现的存在。在此次的圣杯战争中，圣杯可以使7名英灵得到物化之身而成为从者。英灵一般不会被人类所驱使，但是因为共同的目的，会与Master达成契约。Master用其自身的魔力保证英灵以从者的身份存在于现世，直到圣杯战争结束。每个Master拥有3个符咒可以使得英灵无条件服从他的意愿，但符咒本身就是契约的凭证，所以一旦用完，从者便会和Master解除契约关系，除非主动对人类进行灵力吸取，否则从者会从现世消失。注意，从者保留着英灵在生前的记忆。但是英灵不能保留从者的记忆。因为从者不过是英灵的分身，并不是本体，而是一种圣杯的创造物。所以一旦消失，并不是回到英灵殿，而是被现实所击溃。（当然，有一个人是意外的。），究其原因，不过是因为从者的存在破坏了“等价交换”的原则。从者本身并不是一个真正的存在。是一种依靠圣杯而创造出来的幻想。被现实吞噬也是正常的了
Master和从者的关系：Master和从者之间应该是属性相近的，按剧本里说，就是：“品性高洁的主人，就会召唤到个性相似的英灵。反过来说，心中有着深刻伤痛的人，就会叫出有同样伤痛的人。”……当然，是否能召唤想要的英灵，除了取决于召唤者和英灵的关系，还要取决于召唤者所采用的召唤媒介物。如果该召唤媒介物和英灵之间有某种联系的话，那召唤起的可能性将大大提高。譬如，士郎拥有亚瑟王的鞘，所以召出了Saber，而远阪因为用父辈留下的魔力救了士郎，因此她父亲给她的链坠也成了她和Archer之间的羁绊。但是同时巧合的是，Saber和士郎，远阪和Archer又是十分相似的人。
结界和固有结界：作为一种魔术，被魔术师认为是最接近魔法的“终极奥义”，
1 结界是一种魔术，它可以以多种方式保护施术者。在游戏中用远坂的话说就是：“被认为是守护魔术师的防御阵，简单来说，就是家里的保全装置强化到极恶的东西。对原本就有的土地、建筑物加工，守护自己以防外敌的就是结界。那最多只不过是对”已经存在的东西”加工产生的变化而已。”
2 固有结界作为一种魔术，被魔术师认为是最接近魔法的“终极奥义”。远坂同样对其进行了解释：“可是，固有结界不同。固有结界，是侵蚀现实的想象。将魔术师的心象世界——心灵的样子加以成形，直至足以掩盖现实的结界就叫做固有结界主要就是照魔术师所想的来扭曲世界，不，是照魔术师所想的制作改变的广范围魔术”因此，“固有结界对魔术师来说是禁忌中的禁忌、奥义中的奥义”。
3 固有结界之所以是禁忌中的禁忌，在于虽然它自身存在是符合世界的规则，但是它的内部，却是一种遮断世界的存在，类似于油锅（现实）中的一个小气泡（固有结界）。也就是说，世界的规则，在固有结界中被无效化。固有结界的实质，是魔术师的心象。而创造固有结界的魔术师，同时创造了固有结界中的所有规则，可以说他就是固有结界的创世神，这也是固有结界威力强大的原因：只要任何生物进了这个结界，都必须接受这种规则。但是，固有结界并不是绝对的无敌。因为它必须受到世界规则的反噬。而这种力量是非常强大的，如果魔术师的魔力不够强的话，那固有结界一展开就会被现实击溃。反噬的力度，取决于固有结界中的规则和世界的规则相互冲突的程度。所以可以明白，为什么士郎的固有结界会比Arther的简陋许多，因为空中齿轮是Arther定的规则（迷之声：为了耍酷？），会受到更大的反噬作用。固有结界展开的实质是用心象世界对现实世界进行侵蚀。也就是类似黑客帝国中病毒侵蚀程序的效果，用结界内的规则替代现实世界的规则。因为反噬作用，这种过程是很短暂的，但却足以消灭敌方的肉体。因为士郎是S级的剑属性，所以在他的固有结界---“无限剑制”（Unlimited blade works）中，是以用魔力投影出来的无数剑属性宝具作为最强剑技的攻击手段。而咒文，则是连通心象世界和现实世界的钥匙。
遮断：绝对防御。但这个定义是有问题的。因为它不是防御。遮断是将一切规则无效化的手段。在FSN中，以Avalon为例（即Excalibur的剑鞘）。“——那是遮断。不让外界的污秽进入的妖精乡之壁，隔绝这个此世，无法到达的一个世界。受到圣贤之鞘保护的Saber，只有那一瞬间，隔绝这世界上所有的真理。这个世界上最强的保护。连五大魔法都到达不了，谁都无法侵害的究极之一。因此，鞘之名为“遗世孤立的理想乡”(Avalon)。亚瑟王死前终能到达，其它王所梦见，却到不了的理想乡——”
| | | | [楼 主] | Posted: 2008-03-29 22:47 | [顶端] | |
您尚未入住！ 现在登录 免费注册 ┋ 搜索 ┋ 社区服务 ┋ 风格选择 ┋ 帮助 
