闻柳洞寺有异状,SABER意欲一探究竟.而士郎称之危险,提案驳回!是夜,士郎睡熟后,SABER成此文,置于门缝,而后跃上屋头.目标,柳洞寺
先回战争最末,圣杯损毁;即现之愿望,迫为幻影,此诚不可释怀之怨念也.然历史者,不断重演;君父为吾主,君亦为吾主:此等相遇定非偶然,盖命运注定也.诚当心怀感激,歌颂神明慷慨,赞美命运安排;不料君沉溺美梦,顽固不化,阻塞忠谏之路也.玫瑰带刺,理所当然;一撇一捺,方才为人;若因可能之危险,及牺牲者,优柔寡断,止步不前,此为成大事者最不足取也;一步失足,唯命休矣.同学远坂,心有七窍,八面玲珑,是为尔等憧憬之优等生:妾以为道中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏, 优劣得所.学妹间桐,性行温淑,晓畅家政,是为藤姐之赞不绝口者:妾以为府中之事,事无大小,悉以咨之,必能使左右和睦,有所广益.结同盟,换居所,此为凛之用心良苦也;勤家务,嘘寒暖,此乃樱之温柔体贴也.见此情景,回想妾生前,未尝不叹息痛恨于人情也!远坂凛,间桐樱,此悉世间少有之女子也,愿君亲之、信之、怜之、惜之,则人生之美好,可计日而待也
妾本女子,男装以为王,驰骋沙场数十载,修身治国平天下.后远征中途,亲属叛离,无奈回师.践踏故土,手刃亲朋.剑栏之丘,妾亦受不治之伤.弥留之际,仍有心愿未了,遂化作英灵,穿梭于各个时代,投身于无数战场:尔来不知年数矣.所谓圣杯者,可实现持有者之愿望也,故妾必夺之.然君非正统,魔力提供不能,若恐无胜算,则由妾来创造;故连天休息,积蓄力量.今状态已佳,魔力已足,当主动出击,探明虚实,排除敌人,夺得圣杯:此妾所以为英灵而忠贵样之根本也.愿君托妾以讨敌之效,定不辜负所望;如若心存疑惑,则咨远坂、间桐,以正其谋.君亦宜自虑,远虚妄之美梦,直面于现实,方可立于不败之地.妾的誓言断不曾忘:私的剑与君同在,君的命运与私共存!今当临战,君的愿望,不日可得
原文对照: 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄引喻失义,以塞忠谏之路也。陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。 |