浅谈《灼眼的夏娜》与变革

“变革”是个很宏大、很深刻的话题，尽管如此，它却已经在日本的动画、漫画、游戏、轻小说中泛滥了，泛滥的结果就是，它在大多数ACGN作品里已经成为一个构成元素而非实际上有意义的东西。《灼眼的夏娜》是一部连载了八年之久的作品，原本，这部小说是很有局限性的，故事发生在一个名叫御崎的小城市，几个主角共同为守护这个城市而战斗，并发生一些其他的事情，但后来，这部小说的局限性被打破了，一场动摇着整个世界的事件发生了，即身为创造神的祭礼之蛇要进行变革，从根本上改变世界的存在方式。应该说，作者蛮可以把他的校园恋爱与战斗的小说写下去，但作者却仍然步入了变革这个话题之中，我想，以这部小说的世界观来说，其必然会导致这样的矛盾，因为无数小的矛盾的激化与扩张，最终会导致根本性的、巨大的矛盾的到来，这正如法国大革命带有阶级利益矛盾的必然性一样，从作者本人的写作来说，是作者的选择，然而从小说的内在逻辑来说，这是必然的结果。


世界、个人或者一个物品，都有它自身的存在方式，而世界的存在方式是它的现有的秩序，秩序根源于一些法则性的东西，法则性的东西则籍由世界的构成部分的相互关系体现出来。夏娜的世界，红世之徒在现世显现就必须啃食人类，但这会对现世造成歪曲从而产生震晃，现世的震晃影响到现世与红世之间的虚空从而产生了大风暴，若持续以往的话则会造成大灾难——两世的毁灭。一部分红世之王因对大灾难的恐慌而与人类签订契约、冒险来到现世并与同胞自相残杀，这么做是为了遏制红世之徒的滥捕行为，以缓解其对世界造成的危害。这样，徒、人类、火雾三方以各自的存在方式一同构建起现世这混乱之极的秩序，而这样的世界的存在方式根本是错误的，它需要改变，因此当数千年后，被放逐的创造神回归之后，宣扬着、进行着自己的变革。以世界的混乱来说，变革是没有错的，对人类来说，他们的最大利益是还给他们一个原本的世界，没有徒啃食他们的世界，对徒们来说，是提供给他们一个能为所欲为而不必与火雾进行殊死战斗的世界，而对火雾来说，至少就悠二来说，他希望他爱的夏娜能脱离最终会战斗至死的命运。蛇认为，在两界之间创造出一个新世界，这个新世界是对现世的复写，有取之不尽用之不竭的存在之力，可以让红世之徒为所欲为的生存，而当所有的徒移居至新新世界的时候，人类不会被啃食、火雾也无须战斗了，新世界，无何有镜，这是能符合三方利益最好的选择，蛇是这么认为的。


虽然能符合现世的三方利益，但究其实质，这么做无非是将现世的矛盾转移到其他的地方而已，就像是把国内的战争转移到国外一样。红世之徒在新的世界滥捕人类还是会导致大灾难的到来，并且，火雾面临着一个对他们来说有些特殊的问题：即该不该管可能存在于他世的矛盾？是不是要从一开始就制止它？夏娜的选择是继续战斗下去。那么人们不禁要问：蛇这么做也行不通的话，那么世界要怎么办呢？只能是人类继续被啃食、徒与火雾继续战斗吗？这些是尚不清楚的，夏娜的立场是打倒悠二和蛇，使之听从自己，由她来寻找一个能让各方接受的方式来使用两神的力量，她也认同了这个世界要有所改变的想法，但不是蛇和悠二这么改变，只顾及现世各方的利益。


客观的说，人类数千年的文明史，自近代以来以变革为口号的运动不断，法国大革命、拿破仑战争、工业革命、大英帝国的兴起和全球化殖民时代的开启等等直到今天，都未能创造出一个完美的社会，或者资本主义剩余价值剥削，或者集权社会缺乏民主、自由、平等，我们伟大的社会主义中国到底怎么样，我们是心知肚明的。历史经验告诉我们，完美社会是乌托邦、*这样的空想，但过去空想的完美社会在我们现在看来甚至也是荒谬可笑的，我们必须勇于接受一个不完美的社会，问题只是怎样能使处于不完美的社会中的人们能生活的更好。因此剥削无产阶级的资本主义国家最终在马克思主义、工人运动等等带来的冲击下形成福利社会，这只是缓解了矛盾，作为矛盾的延续，我们看到，西方国家的工人动辄罢工、游行要求涨薪金，这使得西方企业失去了国际竞争力。并且，这不单是个现实问题，还是个观念问题，比如，现在叫嚷应该或必须战争会被认为是太过激进、有失体面，甚至被认为是[x]的，但祖国的国际形势一旦紧张或者战争时期，要是叫嚷和平难免会被指责为软弱、卖国，所以我们看到，国内和国外的战争题材电影，从先前歌颂胜利到现在的反思战争。因而问题是，为什么世界的存在方式一定要被改变？为什么一定要创建一个完美的社会？这不只是人的想法吗？事实上，这真的可能吗？


夏娜这部作品的世界观并非一分为二的黑白世界观，存在方式造成的世界固有矛盾无关正义与[x]，现在，蛇很现实的提供了一个符合各方利益的计划却仍然会导致大灾难的到来，这即是说蛇的变革是利益性的，悠二，就现在来说显然是被蛇所提供的条件诱惑而被吸引、收买了，毕竟，他作为一个人类少年，一直以来留恋日常，直到选择变革这个世界，是在为了还给现世日常而努力，既然蛇能满足他的愿望，而他很可能不知道蛇的计划无法从根本上避免大灾难，又何乐而不为呢？阿拉斯托尔和夏娜呢？则认为守护世界，不使它遭遇可能毁灭的危险才是最重要的事情，夏娜认同了世界需要改变，但她不能认同拿世界来冒险的做法。无论如何，我是站在夏娜这一边，即使她可能是错误的，这和我的自私当然有关，但看到英国革命和法国革命，我们应该得出这样的结论，即摧毁性的、冒险性的变革无法创造更好的社会，尽管其光荣，带来的却是更深刻的痛苦。


作者无意使蛇创造一个完美的世界而只是还给现世以本来的面貌，蛇根本来说代表的是徒的利益并且兼顾了人类的利益却非世界的整体上的利益，与之相比，天罚神·天壤之劫火代表的则是世界的整体上的利益——世界无论如何必须存在下去，即使是残酷的、混乱的世界。但两神都无法为世界寻找一个突破口，各自抱有一种极端，各自守护自己想要守护的东西，这样，两神是对立的。但如作者所提示的和强调的，这样的任务，是不是可以由夏娜和悠二共同来完成呢？与两神同行的少女和少年，是否可以在烟硝过后，带给世界新的希望呢？一方面，是现实主义，一方面，是理想主义，而作者会选择像以往的日本ACGN作品那样，还是给一个前所未有的结果呢？


这是非常让人期待的事情。


[ 此贴被轩辕无忧在2010-06-04 14:45重新编辑 ]

嘛~

看起来LZ对夏娜情深易厚啊！！~

MS素 谈古论今 深入浅出。。。 呀~

只素不只夏3又要等到猴年驴月的说。。。`````

楼主无前缀啊，趁现在快改

LZ对夏娜相当有爱啊，博古论今啊

在浅谈加[].就能当前缀用了

扯政治什麼的最討厭了

好長一篇..樓主對夏娜很有愛呢..

楼主学文无误。政治历史都拿优秀的吧？
变革这个问题是一定的，人类也好非人类也罢，永远停留在一个时代必然产生弊端，把一切推倒（？）重来有时也是必要的。（20卷还没看，不知道大命什么内容。）祭礼之蛇的计划是不是有点向资本家对付金融危机的方法，不得已而为之？夏娜和劫火有让世界更好的办法吗？如果有机会的话让悠二去赌一把也可以啊。

觉得LZ好像扯得有些远了,连政治都出来了...

20卷还没看呢呜喵0.0
作品写出来也许有作者的本意,但真正获取的是自己思考才能得来的吧
LZ思考的很好呢呜喵T_T