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《罪恶停驻之夜》（百度可以搜到）小说中是第一次双子圣杯战争。
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【好想死】[原创小说]罪恶停驻之夜·第二卷·噩梦蚕食
【好想死】[原创小说]罪恶停驻之夜 第三卷 厄运恸哭【好想死】
作者注：《罪恶停驻之夜》已经完结。提前声明，绝对原创，初稿创始于2010年9月。第二次双子圣杯战争Status
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一次无法召唤圣杯的圣杯战争，作为平衡世界出现的黑天即便死亡也不会作为圣杯的内容回到圣杯之中。所以缺少一个正常英灵的圣杯战争，开始就变得不完整了。
职阶：Saber（真）
身高：173cm
真实身份：倭建命
Master：巴麻美（魔术礼装•一曲终唱）
性别：男
性格&形象：
属性：秩序•恶
力量：B+
筋力：A++
魔力：A+
耐久：B++
幸运：A
敏捷：A
宝具：B
职阶能力：快剑心眼B+
抗魔力：B++
骑乘：B
魔兽：D
保有技能：粗莽B+（生性残忍，自己却不知道是怎么回事，按照本能去行事，有着比较好的头脑。倭建命有一位名为大碓命的兄长。有一次他父亲命令这位兄长将以美貌闻名的一对姐妹召入宫中。但是大碓命一眼看到这对姐妹就对她们的美貌所倾心，而将其占为己有，最后连每日例行的早晚聚餐也都不参加了。对此感到忧心的景行天皇，就对弟弟小碓说：“既定的聚餐是一定要出席的呀。就由你去小心的转达给大碓，请他不要嫌麻烦，务必要露面吧。”但是过了几天之后，大碓命仍然没有现身，天皇觉得奇怪而对小碓询问，小碓这么回答：“大碓？我已经把他手脚打断，卷到草席里面丢掉了。”）
魔力放出：B
领导力：B
武器：草薙剑（大太刀）
宝具：天丛云剑/千变的容妆
介绍：沾染蛇血的天丛云剑是一把黑红色的日本刀，有剧毒。会刮起带有烈性*的风暴，风像刀刃一样能够切割敌人的防御，一般都是从人脚踝的位置释放，八条风蛇缠在目标的身上将其紧紧束缚切断。这把剑是从八头的蛇形妖怪即八岐大蛇的体内孕育出来的。据说须佐之男在草地之中睡觉，却突然被落雷将草地点燃了，之后须佐之男用剑砍掉了所有的杂草，草薙剑也因此得名。在倭建命被人陷害，于草原之上被包围，这把剑突然出鞘一击将草全都横扫干净。/能够化身成美丽的女子吸引抗魔力比较低的魔术师和从者，并且具有迷惑对方，降低攻击精准能力的效果。但此宝具的具体作用是能够完美的伪装任何女性，从灵魂到外貌，即使是本人看到了都可能产生误会，认为自己是假的。对儿子粗暴过头的行为又惊又恐的景行天皇，觉得实在无法再把小碓留在身边了，便命小碓到达西国的去杀死盗贼，倭建命装扮成女装潜入了警卫森严的熊袭建命的官邸，并顺利蒙骗了所有的人，就连盗贼都认为他是非常美丽的女性。
种类：对军宝具/对人宝具
最大捕捉：50/???
等级：A++/C++
简介：直爽的性格，作为一名枭雄倭建命的有着很暴躁的性格。容易被人激怒，很爱发狂的剑士。有着分分钟切腹的毛病，做事有点毛手毛脚，因为以前是王子，基本不会做家务，所以很笨。对待事情会认真过头，盲目的去追逐敌人。作为一名合格的战士缺少怜悯之心，以及战场上的智慧。（注：第一次使用宝具便将Assassin的技能破解，但却遭遇了Berserker，在压倒性的强大敌人面前，Saber节节败退）
历史故事：倭建命之形象的描绘，在《古事纪》以及《日本书纪》中大不相同。在《古事纪》中，倭建命有一颗狂野的心，是个为达目的不择手段的乱世英雄。相形之下，在《日本书纪》中的倭建命，却是唯天皇命是从的忠诚模范生，不会作违背道义的事。
这样的差异，是由于《日本书纪》是国家官方选定的历史书籍，在编纂时为提高大河朝廷的权威而造成的。由于是公订的文书，所以对己方立场较为不利的内容，和会使人质疑的内容等等只好割舍。（因此，在现今仍有很多人对《日本书纪》作为史料的有效性抱持怀疑。）若是想要了解较接近原版说法的传说的话，找《古事纪》会比较有效。因此，在此主要依据《古事纪》的记载来介绍倭建命的传说故事。
倭建命是当时景行天皇的儿子。年轻时被称为小碓命，是三位太子中的一位。（在古代的日本，皇太子并不限于一人，有时会指定复选人选，再由其中选出欲让位者。）
小碓命有一位名为大碓命的兄长。有一次父亲（景行天皇）命令这位兄长将以美貌闻名的一对姐妹召入宫中。但是大碓命一眼看到这对姐妹就对她们的美貌所倾心，而将其占为己有，最后连每日例行的早晚聚餐也都不参加了。
对此感到忧心的景行天皇，就对弟弟小碓说：“既定的聚餐是一定要出席的呀。就由你去小心的转达给大碓，请他不要嫌麻烦，务必要露面吧。”但是过了几天之后，大碓命仍然没有现身，天皇觉得奇怪而对小碓询问，小碓这么回答：“大碓？我已经把他手脚打断，卷到草席里面丢掉了。”
对儿子粗暴过头的行为又惊又恐的景行天皇，觉得实在无法再把小碓留在身边了，便命他“在西方的国度有两个名叫熊袭建命（Kumasotakeru）的盗贼，你去讨伐他们吧”，将小碓送上了远征的路途。
倭建命勇猛顽强的流放之旅就此展开。
好不容易到达西国的小碓，装扮成女装潜入了警卫森严的熊袭建命的官邸，并顺利消灭盗贼。惊叹于他的勇猛的熊袭建命的党羽们，在被他砍杀之前送上他一个称号，那就是倭建命的由来。此后，人们为了赞扬小碓，就渐渐称呼他为倭建命了。
倭建命连接征讨了各个未被祭拜的诸神，并智取出云的勇士出云建（Izumotakeru），终于平定了西方，凯旋而归。
但是等待着倭建命的，既不是犒赏，也非慰问，而是一纸转战东方的命令。对中央来说倭建命已经与狂暴之神相同，是个令人恐惧的存在了。好像被驱逐般开拔前去东征的倭建命在途中经过了伊势神宫，对其阿姨倭比壳（Yamatohime）把心意一五一十地都透露出来。
“天皇一定是觉得我去死掉还比较好吧。”
倭比壳将剑以及一个袋子交给她失意的外甥。“这把剑，正是这座神宫内的神之宝器——草拿芸剑（天丛云剑）。相信你在讨伐荒神的时候，它会为你带来很大的帮助吧。另外这个袋子，在你极度危险无计可施的时候就打开来看吧。”
被授予神剑，重拾勇气的倭建命在尾张与建国者的女儿美夜受比姬（Miyazuhime）缔结婚约，再度向东方前进。在相模之国遇到了生死有关的重大危机。
“在这个荒野中央有着大沼泽，在沼泽里面住着骇人作祟的狂暴之神。”
轻易相信了当地居民首领的话的倭建命，走进了原野之中。而首领们却在此时放火包围了他的四周。进退维谷的倭建命忽然想起了阿姨的话，就打开了袋子，发现里面有一个打火石。
皇子拔出了神剑将周围的草都砍掉，放火回击，终于脱离的险境，将恶贼们全部消灭。还有另外一说是描述剑自动出鞘，将周围的草都横扫而光（日本称为“剃弘”（提手旁：扌））。而天丛云剑又有别名为“草剃剑”，便是由来于这一事件。（另外一个说法是指称天丛云剑这个名称，才是后代为了使剑更具权威而加上的，而原本它的名称就是“草剃（音同奇妙的蛇）”。）
奇迹似的捡回一条命的倭建命继续他的东征，就算中途遭逢了丧母的悲痛，也还是将所有的狂暴之神和所有的恶贼讨伐殆尽。凯旋回到尾张的皇子终于一扫阴霾与美夜受比姬结婚。接着又动身前往讨伐伊吹山的恶神。
这时候，皇子就把贵重的神剑留在心爱的美夜受比姬身旁了。可能是因为这原因吧，他将天神所化身的白猪（在《日本书纪》中记载为大蛇）错认为仅是神的使者，对其口出恶言之后让其逃跑了。在这之后他马上就遭逢奇妙的大冰雨，突发急病，不得已只好返回大和，而就在归途上这位一代的英雄倭建命终于力竭倒地了。
职阶：Lancer
身高：191cm
真实身份：墨勒阿革洛斯（出处：希腊神话，狩猎卡吕冬野猪的大英雄）
Master：坂本雄二（魔术礼装•白金力场）
性别：男
性格&形象：
属性：混沌•善
力量：A
筋力：A
魔力：C
耐久：B+
幸运：C
敏捷：A
宝具：B++
职阶能力：
抗魔力：C
骑乘：D
魔兽：E
保有技能：狩猎A（对于野兽类的使魔有一击必杀的能力）、反叛冲动B（因为有杀死过自己的亲人，在觉得命令或者自己身边的人有做的不对的事，会不由自主的攻击他，甚至能够破坏一令咒的力量，并且能够抵抗意义不明确的反面命令。并让自裁等命令无效化。注：变成狂战士效果变成A，能够完全抵抗一道令咒。传说依据：墨勒阿革洛斯一只脚踩着它的头，用剑连毛带肉地剥下了猪皮。他把猪皮连同猪头一起送给勇敢的阿塔兰忒，对她说："收下战利品吧！按理说它应该归我，可是更大的一份荣誉应该归于你！"猎人们却愤愤不平，认为她不该享受这份荣誉。墨勒阿革洛斯的几个舅舅更是不服，他们站到阿塔兰忒的面前，挥舞着拳头，说："放下手中的战利品，你别想得到这份猎物，它是属于我们的！"说着他们一把抢过猎物扬长而去。墨勒阿革洛斯受不了这样的侮辱，咆哮道："你们这些强盗！"他挺起长矛就朝他的一个舅舅刺了过去，第二个舅舅还没明白是怎么回事时，墨勒阿革洛斯的长矛也刺进了他的胸膛。）
魔力放出：B
领导力：B
宝具：双*飞掷/母亲啊，你为复仇献上我的灵魂
介绍：能够在短时间里将两支*投掷出去，一只是泥土黄的*，一只是猪血红的*，这两把*都具有非常强的穿透性。一般的铠甲或者盾牌是完全没有效果的，加上Lancer惊人的腕力会使双*在投掷的时候变得更加势不可挡。传说是这样的，英雄们去杀卡吕冬。墨勒阿革洛斯连投两矛，第一矛落在地上，第二矛正好击中猪背。野猪兽性大发，在原地暴躁地打转，口中喷吐着鲜血和白沫。墨勒阿革洛斯赶上去，举起长矛，刺进野猪的脖子。猎人们纷纷举矛*，野猪身上被戳成蜂窝似的，它挣扎了一下，倒在血泊之中。/将两支*互相摩擦生火，因为*是远古之木所造，所以只有沾染着月神野猪卡吕冬之血和亚加狄亚森林泥土的*头摩擦出的火焰才能将其点燃。燃烧的*杆刺中的敌人，一旦火焰燃烧到*的末端，受伤的人就会丧命。墨勒阿革洛斯生下没几天，命运三女神曾来到她的床前。"你的儿子将成为一个勇敢的英雄，"第一位女神预言说。"你的儿子寿命像……"第二位女神还没有说完，第三位女神就接过了话头："像炉子上的木柴一样，直到被火烧完。"
种类：对人宝具/对人宝具
最大捕捉：10/1
等级：C+/A++
简介：愤世嫉俗的少年，会对着升涨的菜价、暴跌的股票抱怨。不喜欢阅读，对漫画都不感兴趣。如果发现电视里的语言自己不懂，甚至会抽出宝具毁掉电视。不喜欢做汽车、地铁之类的东西。把地铁和飞机成为包裹着铁皮的野猪与老鹰。宁可徒步行走也不愿意称作交通工具，唯一认可的是自行车。对自动的驾驶装备很讨厌。害怕医院，一旦身体发热就会觉得病入膏肓，甚至有点神经质。（注：和Archer打的不可开交，分不出高下的时候二人遭遇了Caster的组合，三人同台，在用大宝具伤了Archer之后，Master的令咒让他撤退，结果因为反叛冲动而致使全身魔力衰竭，瞬间跌入陷阱被杀害。）
历史故事：国王在收获季节献祭时遗忘了狩猎女神阿尔忒弥斯，女神生气报复，朝卡吕冬的原野上放出一头巨大的野猪。它血红的眼睛里喷射出熊熊的火焰，它宽阔的背上竖着坚硬的鬃毛，粗大锐利的獠牙如同象牙一般。这野猪在庄稼地肆意践踏，连枝带叶地把葡萄和橄榄吞吃掉。牧人和牧羊狗看到它都赶紧躲开，根本无法保护他们的羊群。
面临灾难，墨勒阿革洛斯挺身召集勇敢的人去围猎怪兽，其中有亚加狄亚的女英雄阿塔兰忒，她是伊阿李斯的女儿，幼年时被遗弃在树林里，由一头母熊哺乳。后来，她被猎人发现带回，将她抚养[x]。从此她就以树林为家，靠狩猎为生，出落成一位漂亮的女子，但对男人却十分厌恶。她拒绝一切靠近她的男人。有两个半人半马的妖怪企图在荒野之中追求她，也被她用弓箭射杀。
因为她喜欢狩猎，所以现在只好不避男女之嫌了。她把头发挽成发髻，肩上挂着象牙色的箭袋，右手执弓，脸色红润，在男人眼里像美女，在女郎眼里像美男子。墨勒阿革洛斯看到她人品出众，心里想："能够娶她为妻的男人该是多么幸福啊！"但他没有时间再想下去，因为危险的狩猎已迫在眉睫，再也不能拖延了。
猎人们来到一座沿山坡逶迤而上的古老的森林里，有的布罗网设陷阱，有的放开猎犬，有的寻觅野猪的踪迹。现在，他们来到一座峻峭的山谷，山谷里长满了浓密的芦苇和水杨，野猪就躲在这里。它被猎犬的狂吠声惊起，窜了出来，冲断了数 不清的树木。猎人们齐声呼喊，紧紧抓住长矛，但野猪看到前面人多，便避开他们，朝斜里冲刺过去，猎人们赶紧追过去，朝它投掷矛*和飞镖，可是这一切只能擦破它的硬皮，使它激怒，野性大发。它瞪着冒火的眼睛重新转过头来，扑向猎人，顿时冲倒了三个猎人，他们当场被踩死。阿塔兰忒及时赶到，弯弓搭箭，朝着野猪射去一箭，射中它的耳根。猪鬃上第一次染上了血迹。墨勒阿革洛斯看到野猪受了伤，立即把这消息告诉了猎人们。男人们见一个女人竟抢在他们前面立了功，感到很羞愧，他们立刻跳起身子，把长矛和飞镖朝野猪掷去。可是这一阵雨点似的乱发竟没有一支击中野猪。现在一位亚加狄亚人双手举着一柄利斧，愤怒地扑上去，可是还没砍到野猪，就被野猪的獠牙拱翻在地，送了性命。这时，伊阿宋也投去一矛，没有击中野猪，却打中了一条猎狗。墨勒阿革洛斯连投两矛，第一矛落在地上，第二矛正好击中猪背。野猪兽性大发，在原地暴躁地打转，口中喷吐着鲜血和白沫。墨勒阿革洛斯赶上去，举起长矛，刺进野猪的脖子。猎人们纷纷举矛*，野猪身上被戳成蜂窝似的，它挣扎了一下，倒在血泊之中。墨勒阿革洛斯一只脚踩着它的头，用剑连毛带肉地剥下了猪皮。他把猪皮连同猪头一起送给勇敢的阿塔兰忒，对她说："收下战利品吧！按理说它应该归我，可是更大的一份荣誉应该归于你！"
猎人们却愤愤不平，认为她不该享受这份荣誉。墨勒阿革洛斯的几个舅舅更是不服，他们站到阿塔兰忒的面前，挥舞着拳头，说："放下手中的战利品，你别想得到这份猎物，它是属于我们的！"说着他们一把抢过猎物扬长而去。墨勒阿革洛斯受不了这样的侮辱，咆哮道："你们这些强盗！"他挺起长矛就朝他的一个舅舅刺了过去，第二个舅舅还没明白是怎么回事时，墨勒阿革洛斯的长矛也刺进了他的胸膛。
墨勒阿革洛斯的母亲阿尔泰亚听说儿子围猎得胜非常高兴。她立即前往神庙给神只献祭表示感谢。途中，她看到抬来的却是两个兄弟的尸体。阿尔泰亚匆忙赶回宫殿，穿上丧服。当她听说凶手是自己的儿子墨勒阿革洛斯时，她才强忍着泪水，将悲哀变成了仇恨，思量着要替兄弟们报仇，她想起墨勒阿革洛斯生下没几天，命运三女神曾来到她的床前。"你的儿子将成为一个勇敢的英雄，"第一位女神预言说。"你的儿子寿命像……"第二位女神还没有说完，第三位女神就接过了话头："像炉子上的木柴一样，直到被火烧完。"三位命运女神刚刚离开，阿尔泰亚连忙把木柴从火中取出来，用水浇灭，然后藏在密室里。现在她在复仇的愤怒中，又想起这木柴，于是立即走进密室，她吩咐仆人架起木柴生好炉子，火焰熊熊燃起。阿尔泰亚的内心里母子之爱和手足之情在激烈地冲突着。她四次伸手，要将木柴扔进火中，却又四次把手缩了回来。终于，兄弟的情谊战胜了母爱。她呼喊了一声："啊，复仇女神哟，请你们望着火中献给你们的祭品吧！还有你们，我的兄弟们，你们的亡灵哟，也看看我在为你们在干什么事吧！一颗母亲的心已经破碎。不久，我也跟你们而去。"说着，她闭上眼睛，用一只颤抖的手将木柴投进熊熊的烈火中。
墨勒阿革洛斯这时正在回城的途上。突然他感到内心有如火烧般的灼痛。刚到宫殿，他痛得难以忍受，一头倒在床上。他竭力地挣扎着，心里十分羡慕那些凯旋的猎人们。他们一个个兴高采烈，庆祝狩猎的胜利。墨勒阿革洛斯在痛苦中呼叫他的兄弟，他的妹妹，他的年迈的父亲和母亲，而他的母亲还呆呆地站在火堆旁，一双迟钝的眼睛看着烈火在焚烧木片。儿子的痛苦随着木片的燃烧而剧烈。最后，当木柴烧成灰烬时，他的痛苦消失了，他的生命也结束了。父亲、姐妹和全卡吕冬的人都为失掉了这位英雄而悲哀。只有母亲不在那里，她已经死在火堆旁了。
职阶：Archer
身高：184cm
真实身份：项羽（出处：《史记•项羽本纪》）
Master：黑崎一护（魔术礼装•黑月）
性别：男
性格&形象：
属性：中立•恶
力量：A+
筋力：A+
魔力：B
耐久：C
幸运：D
敏捷：C
宝具：C+
职阶能力：
抗魔力：D
骑乘：B+
魔兽：乌骓神驹C
魔力放出：C
领导力：B
宝具：四楚制霸/霸王别姬
介绍：这把弓是当年楚霸王项羽的随身之物‘霸王弓’，威力无比，弓身由玄铁打造，重127斤，弓弦传说是一条黑蛟龙的背筋。相传项羽15岁那年，乌江中有黑蛟龙作恶，危害四乡。项羽听说后，当夜单*匹马来到乌江，找到黑蛟龙。与黑蛟龙搏斗了一天两夜，把黑蛟龙杀死，取得此筋搓股为弦。黑蛟龙是至寒之物，坚韧异常，故此弦不畏冰火，不畏刀*。这弓能够用作近战，但是从未这么使用。在使用的时候，大喊宝具之名，把箭射向天空，炸裂的箭体会变成数条黑色蛟龙冲向敌人，每条黑龙都会在地上炸裂出半圆形的黑色小型的冲击，具有相当可观的伤害。/用项羽的血能够把霸王弓变成楚戟的转化类宝具，没有什么特别的效果。变成戟的话，前一个宝具将会以投掷的方式释放。（注：一旦转化无法在4天内使用弓）
种类：对军宝具/对人宝具
最大捕捉：1000/1
等级：A++/C
简介：因鸡毛蒜皮的小事而生气。却有着霸气的风范，拥有成大事的气概，不过缺点是容易被情感左右自己的情绪。力气特别大，所以经常会把其他从者扔出去，相比用武器战斗，他更喜欢用特别的方式解决问题。从来不听劝告，执拗。甚至在第一次见面就向所有Servant发出挑战，而且扬言要的到圣杯，烧了纽约市。不尊重他人，不想听的就一句不听，宁可自己去思考也不愿意去询问别人的意愿。（注：在战争中，用宝具狂轰Lancer和Caster，结果被Lancer的宝具重伤，遭到了Caster阵地的封印而消失。）
历史故事：秦末著名军事家、[1]中国军事思想“勇战”派代表人物。是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽在会稽郡斩杀郡守后崛起，举兵反秦。巨鹿之战后，率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震海内。目有重瞳者，项羽在战场上的无往不利相对的却是政治上的幼稚，甚至是愚蠢。坑杀战俘，放弃关中，怀念楚国，放逐 戏马台项羽像义帝，自立为王却失尽人心。更为突出的表现是在用人方面。刘邦手下萧何、张良、韩信、彭越、英布出身各不相同却可以尽发挥其所长，而项羽却连一个范增都不能用，项羽与刘邦形成了鲜明的对比。后来三国时代的东吴被灭也从侧面说明当天下大定只剩江东的时候，江东是无法抵挡的。按河南大学王立群先生的话讲“项羽是一个非常可用之人，却坐在了用人之人的位置上”这就是项羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。
但政治上的失败，无法遮掩项羽在军事上的才华。24岁起兵反秦，27岁成为分封十八路诸侯的西楚霸王，三十岁自刎乌江。他是一位当之无愧的英雄豪杰。
在中国历史上，有无数的英雄人物。但如项羽这样铁血柔情的汉子却很少。万军包围，四面楚歌也打不倒这个铁骨铮铮的汉子。可虞姬的离去，却让他选择了死。战场上的纵横吟啸，面对伊人却柔情刻骨，像项羽这样的英雄，当之无愧的受后人景仰。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽，项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿之身，如此气节，在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千里，摧人至今。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
职阶：Rider
身高：160cm
真实身份：法厄同（出处：希腊神话，太阳神之子）
Master：枢木朱雀（魔术•恶意精华）
性别：男
性格&形象：
属性：混沌•恶
力量：D
筋力：D
魔力：C
耐久：B
幸运：D
敏捷：B
宝具：A+
职阶能力：
抗魔力：D
骑乘：A
魔兽：B
魔力放出：C
领导力：E
宝具：金乌翼轮（会失控）
介绍：非常难以驾驭的强大宝具，就连Rider自己都不想驾驶的太阳马车。它有着喷射火焰的车轴，四匹喷吐火焰的有翼天马，精力充沛，它们灼热的呼吸在空中喷出火花。车轴、车辕和车轮都是金的。车轮上的辐条是银的，辔头上嵌着闪亮的宝石。拉车行路也很艰难。旅程的中点是在高高的天上。站在车上到达天之绝顶时，会感到头晕目眩。是迄今为止唯一能够达到太空高度的飞行宝具。使用之时，Rider会带上光芒万丈的头盔，将马车贴近地面，让大地受尽炙烤，因灼热而龟裂，水分全蒸发。田里几乎冒出了火花，草原干枯，森林起火。大火蔓延到广阔的平原。庄稼烧毁，耕地成了一片沙漠，无数城市冒着浓烟，农村烧成灰烬，农民被烤得焦头烂额。山丘和树林烈焰腾腾。河川翻滚着热水，可怕地溯流而上，直到源头，河川都干涸了。大海在急剧地凝缩，从前是湖泊的地方，现在成了干巴巴的沙砾。
种类：对军宝具
最大捕捉：1000
等级：EX
简介：特别令人感到讨厌的人，不厌其烦的讲述他曾经的壮举。但实际上胆量异常的弱小。标准的纨绔子弟。花钱大手大脚，缺少作为英雄的素质。喜好荣华富贵，酒池肉林的生活。在圣杯战争中竟让用自己的魔力收集女性的贞操来提供自身的魔力。一直都想再次架势太阳马车游玩，但是不被允许。只要见到美女就走不动道，还会做出非常低俗的举动。没有一颗怜悯，仁慈的内心，为了自己的欲望可能做出一切荒唐的事情。但是上天给他的爱不够多，往往因为运气太差而失败。（注：最后一个死的Servant，用宝具消灭了Assassin，却也因此导致宝具失控，而且陷入了Caster的宝具宁谧乐章里丧命。）
历史故事：太阳神赫利俄斯的儿子法厄同，女儿赫利阿得斯居住在美丽的太阳神神殿里。法厄同天生美丽性感，冲动自负；妹妹赫利阿得斯温柔善良，却没能得到父亲的恩赐拥有一张太阳神那样美丽的面孔，这使得她很无奈，因为她深深爱着的是法厄同。同样喜欢法厄同的还有绝美的水泉女神那伊阿得斯。
日复一日，年复一年，在无尽的相思与失望之中赫利阿得斯渐渐变得忧郁而敏感，自负的法厄同并不理解她，依旧与那伊阿得斯成双成对。每当赫利阿得斯有所表示，法厄同总是以他们是同一个父亲为由将赫利阿得斯挡在门外。赫利阿得斯再也无法忍受他的绝情和冷漠，终于，一个无知的谎言在她的脑海中诞生了。有一天，她找到法厄同，对他说：“亲爱的哥哥，我不能再隐瞒你了，虽然她是我们的母亲，我本不该嘲笑她什么，但我不得不告诉你，你并非天国的子孙，而是克吕墨涅，也就是我们亲爱的母亲，和一个不知名的凡人所生。”冲动的法厄同轻易的相信了一向不说谎的妹妹，跑到父亲赫利俄斯那里 法厄同的死问个究竟。但是无论赫利俄斯怎样再三保证，他就是不相信自己是父亲的亲生儿子。最后，太阳神无奈，指着冥河起誓，为了证明法厄同是自己的儿子，无论他要什么，他都会答应。然而法厄同选择的却是太阳神万万没有料到的驾驭太阳车一天！要知道法厄同根本不会驾驶太阳车，如果不按照规定的航线行走，那必将酿成大祸。可是，自负的儿子完全听不进劝告，跳上太阳车，冲出了时间的两扇大门。
星星一颗颗隐没了，金色的太阳车，长着双翼的飞马，无尽的天空，魔鬼一样的幻象……法厄同根本控制不了太阳车，任由它在时空里毁灭性的穿梭。草原干枯了，森林起火了，庄稼烧毁了，湖泊变成了沙漠！地上的人们不是冻死就是热死，天昏地暗，人世间充斥了无数的怨气。赫利阿得斯眼睁睁看着惨剧的发生，知道是这一切都是自己的错，她无奈的叹着气，狠心放出一只毒蝎，咬住了法厄同的脚踝，众神这才趁机阻止他，但是一切都为时太晚了，燃烧着的法厄同和太阳车一起从天空坠落到广阔的埃利达努斯河里。水泉女神那伊阿得斯含泪将他埋葬。而赫利阿得斯绝望的痛哭了四个月，最后变成了一棵白杨树，她的眼泪变成了晶莹的琥珀。宙斯为了警示人类自负的弱点，以那只立了大功的蝎子命名了一个星座，叫天蝎座。
职阶：Caster
身高：300cm
真实身份：路德维希•凡•贝多芬（出处：罗曼罗兰《名人传》）
Master：坂田银时（魔术礼装•万事之银）
性别：不明（具有中性美感的少年）
性格&形象：
属性：中立•恶
力量：D+
筋力：C
魔力：A+
耐久：E
幸运：E
敏捷：D
宝具：C+
职阶能力：阵地制作•乐圣剧院（演奏包括《命运交响曲》、《英雄交响曲》、《幻想奏鸣曲》等一系列著名曲目，在高亢的演奏中任何人都无法伤害被“天•地•人”三重意识加护的贝多芬，完成的阵地，能够使用大规模轰炸型魔术攻击。）
抗魔力：B
骑乘：D
魔兽：C
保有技能：键盘上的舞者B++（利用宝具“寂静黑白键”将大型魔术省去口头的咏唱，变为钢琴曲演奏出来，可以发动需要上多人合作咏唱才能释放的魔术。）、双唇交响C+（因为贝多芬听不到声音，所以能根据对方的口型，将话语完全复制到音乐之中，能够以音乐的方式跟其他人交流。运用得当，贝多芬甚至能做到再现其他人的魔术。）、神的才能A（具有乐圣称号的贝多芬，可以按照自己的意思创造新的魔术理念，驾驭五大元素属性的同时，还可以做到）
魔力放出：E
领导力：B
武器：寂静厅（硕大的音乐舞台，上面摆满了各式各样的乐器，但都没有主人，而贝多芬的武器则是一台黑色的管风琴。在他弹起乐曲的时候，舞台上的乐器会一同演奏。）
宝具：宁谧乐章/雷音琴线
介绍：空想具现化自己的武器——寂静厅，然后弹奏交响乐，从琴弦所演奏出的所有音符都会转化成魔术，按照曲调的不同使敌人遭受攻击。当地人听到这些乐曲时，他们的听力就被这些音乐夺走了，无论是从者还是御主，一旦受到宝具的直接攻击在那个瞬间，除了贝多芬音乐以外什么都听不到。/在乐曲演奏之中展开宝具，具有D级宝具效果的钢琴线会在空中编织一个牢笼，这些线会把敌人困住，每当贝多芬演奏一个4节工程的大魔术时，这些钢琴线便会产生剧烈的震动，伴随震耳欲聋的春雷之声，让目标丧失集中力，能让发动宝具的从者骤停。这些钢琴线还具备分散一处击中的魔力的效果，如果硬碰硬还可能切断敌人的身体。
种类：对人宝具/对人宝具
最大捕捉：50/10
等级：C+/C++
简介：怪癖的一个人，经常做出不合常理的事情，圣杯战争的异端分子。可以为了方便行动用宝具把整栋楼轰飞，从来不喜欢走楼梯，经常不停地换工房，每换一次都会把原来的工房毁的面目全非。也因此让阿银的荷包变得越来越鼓，在他提议和阿银去打工之后，自己又放了鸽子。弄得差点被暴揍。不管多的冷，都要洗冷水澡，要么很长时间不吃东西。感受某种音响带来的震动——街道上汽车的鸣笛、风声、工程队建筑的声音，全都要停下来，在空气中用魔术写出曲调，但是这些曲调却会银发效应不同的工程魔术，是监督眼里的罪恶源头。因为听不到声音，所以无视所有的言论，经常把自己关在工房里。可一旦灵感全无，四位暴走，除非是令咒的强制命令，要么贝多芬会造成极大的破坏。翻乐谱的速度非常快，有对乐谱、曲调等音乐相关的东西过目不忘的能力，还有非比寻常的绝对音感。能把语言付诸音乐的能力，从而制造大工程魔术。（注：此次圣杯战争的胜者，先后战胜了Lancer、Archer，并且利用机缘巧合消灭了Rider。在结局时分，Caster张开全力，将自己生前所做全部曲目结合，创造了《圣杯曲》崩离瓦解了Rulers的军队，并用钢琴线切断了双子圣杯的联系，被孔吸进圣杯里。）
历史故事：路德维希•凡•贝多芬（Ludwig Van Beethoven，1770.12.16——1827.3.26），出生在德国波恩，祖籍佛兰德。家族是科隆选侯宫廷，自幼跟从父亲学习音乐，很早就显露了音乐上的才华。八岁便开始登台演出。 公认的最像贝多芬Beethoven的画像1792年到音乐之都维也纳深造，艺术上进步飞快。他信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀作品，如交响曲《英雄》、《命运》；序曲《哀格蒙特》；钢琴曲《悲怆》、《月光曲》、《暴风雨》、《热情》等等。他集古典音乐的大成，同时开辟了浪漫时期音乐的道路，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用。是一位颇具创造性的作曲家。德国最伟大的音乐家、作曲家、钢琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之一，也是最后一位，与海顿、莫扎特一起被后人称为“维也纳三杰”。他和米开朗基罗、列夫•托尔斯泰的一生都经历了各种苦难坎坷，法国作家罗曼•罗兰根据他们的人生写成了《名人传》
当贝多芬19岁的时候，法国大革命爆发，给贝多芬带来自由、平等、博爱的希望。
他的九部交响曲全都在维也纳举行了首演式。一八零五年，他唯一的一部歌剧创作《费德里奥》也在维也纳的国家歌剧院举行了首演。贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的交响曲作家。他的《英雄交响曲》充满了激情。他的《第九部交响曲》取材于德国诗人席勒的《欢乐颂》，如今已经成为 Beethoven's Parents欧盟的盟歌。
贝多芬一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁就失聪了，只能通过谈话册与人交谈。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念，通过言论和作品，为共和理想而奋臂呐喊，反映了当时资产阶级反封建、争民主的革命热情，写下不朽名作《第九交响曲》。他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。
在音乐表现上，他几乎涉及当时所有的音乐体裁；大大提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果；又使交响曲成为直接反映社会变革的重要音乐形式。主要作品有交响曲九部（以第三《英雄》、第五《命运交响曲》、第六《田园交响曲》、第九《合唱》最为著名），歌剧《费黛里奥》等等。
职阶：Assassin
身高：166cm
真实身份：百地三太夫（出处：日本伊贺忍者）
Master：黑羽盗一（魔术礼装•幻彩镜像）
性别：男
性格&形象：
属性：混沌•恶
力量：B
筋力：B+
魔力：D
耐久：D
幸运：D
敏捷：B++
宝具：C+
职阶能力：气息切断•烟幕遮断EX（拥有超强的脱战能力，掷出烟幕弹就算是敌人B级以下的对人宝具正在进攻，也完全打不中Assassin。）
抗魔力：E
骑乘：E
魔兽：E
保有技能：百臂手里剑A（能够快速的放出大量的手里剑攻击敌人。）、烟幕弹C（迷惑敌人使用特别技能，不仅仅能够隐藏气息，还可以抵御对军宝具等大规模宝具的攻击，而且还能够一定程度上降低固有结界的纯度，使其变得不稳定。）
魔力放出：C
领导力：B
武器：忍者六具（忍刀、手里剑、索、日本刀、钩、烟幕弹）
宝具：杀者五修道
介绍：“食、香、药、气、体”五种忍着必修的技能，宝具是一个随时随地都在释放的。他潜伏在敌人的身边，将食物、空气、植物、药物、物体全部都变做杀人的利器。所谓“食”指的是忍者的食谱，为了轻巧出没于树枝屋顶，炼出一身卓越轻功，合格的忍者体重一般不超过六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麦、豆腐、磨芋为主，但另一方面为保持充沛体力，因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑等富含蛋白质、铁、维生素的食品也不可缺少。这一食谱与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。所谓“香”，指忍者能通过衣服上的味道判断对方的经济情况与地位。但为了掩饰自己忍者身份，忍者常用商人、修炼者、和尚等七种变身，在“传承馆”展出的丁香、檀香、桂皮等香料便是他们用来制造不同的体味，增强变身的真实性时使用的。所谓“药”，忍者通常也是一名医生与药物专家，善于运用山林各种植物和草药来治伤医病。长时间潜伏时为避免蚊虫叮咬，忍者随身携带着大量驱虫药，此外还有迷香，烈性*、雄黄、*羊霍等用于不同任务时的各种药品，令人叹为观止。所谓“气”，指忍者注重修身养性，以便实战中可以集中精力，果断勇猛且处惊不变，与中国宋明时期武当派修炼方法有惊人的相似。所谓“体”，是指忍者注重肌肉与关节的锻炼，同时配合静坐、呼吸、按摩、针炙等恢复方法来锻炼自己，以适应各种武技的需要。
种类：对人宝具
最大捕捉：1
等级：C+
简介：大胃王，对事物相当的挑剔，有着其他忍着没有的理性，正义的一面。但为人有的时候也很毒辣，擅长各种类型的作战方针。与Archer项羽打得不可开交，由于两人的宝具几乎是互克的，所以一直难分高下。平时在战场上形同鬼魅，私底下却非常的时尚。喜欢流行音乐，看电影。对盗一的魔术赞不绝口，自己也有些绝活和盗一相互切磋技艺。强势之中不乏细腻，能够洞察最微妙的变化，往往能够凭借蛛丝马迹而采用相应的对策，也是第二次双子圣杯战争最最危险的存在。由于宝具的特殊作用，让他有点特立独行的。但不得不说，百地是一名出色的忍者。（注：很难想象他是消灭了Berserker的从者，利用敌人的宝具消灭目标，能够完美的把宝具运用得当，在黑天完全没察觉他的情况下结果了最强敌人的生命。却也被Rider的太阳马车烧成黑炭。）
历史故事：伊贺流忍术创始人。被称为伊贺“三上忍”之一的百地家忍者的领导者，因其受朝廷官位丹波守而名。百地氏实际上是汇入到“恶党”的参加了大江氏一族神杉谷神社宫座的大江末裔。
战国时代的伊贺共有三家上忍，他们就是在余野（上野市予野）称为【千贺地（服部）半三保长】；在与甲贺邻接的北伊贺的鞆田乡东汤船筑有城寨的【藤林长门】；最后则是以与大和国的国境相接的南伊贺势力根据地的【百地丹波守】。他们各自领有二到三百人的手下互相竞争，面对外来的势力则合力战斗加以抗击。
三家中，【服部半三保长】在享禄年间（1528－1532）前后，带领忍者二百余人离开了伊贺，在将军【足利义晴】手下供职。这以后，北伊贺的【藤林长门】与南伊贺、中伊贺的【百地丹波守】成为了领袖，各自掌握着中忍三四十家，下忍二三百人。两家间虽互相竞争，却同是服部氏的分脉（服部氏同时也是大江氏的后裔），不受大名的统治，保持着被称为以地方武士为基础的共和政体的“伊贺惣国一揆”。
【百地丹波守】在友生乡喰代（三重县上野市）修筑了百地城寨。百地家代代相传的《百地系图》的开头处这样记道：“百地家的祖先【百地丹波泰光】从设都于奈良的时代开始，就领有伊贺国喰代村，每年春秋两次前往南都（奈良，日本南北朝时期后醍醐天皇所在的都城）勤务。这是延历年中的事。”（摘自久保文武氏《伊贺史丛考》）【百地丹波守】还在大和龟口乡（奈良县宇佗郡室生村）建有另一座宅邸。
伊贺从平安、镰仓时代开始，以东大寺为首，兴福寺、伊势神宫、春日大社等寺社领地很多。名张郡的东大寺领黑田庄被伊贺的土豪（恶党）没收占领。虽然室町幕府命令服部氏、百地氏等有实力的土豪讨伐恶党，但是由于他们和恶党同气相求，只向幕府报告“正要讨伐他们就逃跑了”便了事。
【百地丹波守】承担着兴福寺大乘院领地的年贡征收，天正七年（1579）七月纳入的贡米为八十五石，他从中所渔厚利也可以略窥一斑。在这之后两个月，伊贺受到了【织田信雄】的进攻。
第一次伊贺之乱 爆发于天正七年（1579）九月十五日。由于一年前【织田信长】次子【信雄】听信了伊贺国名张的比奈知城主【下山甲斐】“伊贺国人心散乱，乡中众人不是一条心。请发兵进击据为领国。我将为您带路供驱驰。”的话，在不经正在播磨远征中的【信长】同意，便统率约八千人的织田军向伊贺发起进 攻。于是以服部、藤林、百地三家为首的一千多名伊贺忍者对来犯之敌进行了抗击。他们隐蔽穿梭于林木间，不断用火器朝敌军射击。致使因找不到敌人接战，士兵又伤亡不断的织田军全线崩溃。指挥这场战役的主要人物之中就有【百地丹波守】。
获悉儿子战败的【织田信长】大为震怒。在天正九年（1581）九月三日，经周密布署后【信长】率军向伊贺再次发起了进攻。四万余人的织田军多路进击，一举突破了伊贺方面的防线。随即伊贺全域孽火熊熊，民宅神社、寺院山林皆成灰烬，伊贺忍者神出鬼没。男女百姓拼死抗战——以血洗血的激战在各地展开......
作为因这次大乱而起的最为有组织的大规模战役之一的柏原城（名张市）攻防战成为了【百地丹波守】最终去向最有争议的一战。
在这一战中【百地丹波守】与泷野吉政、泷野友生等人共同率领武士、下忍及百姓共计一千七百余人抗击织田方面【信雄】的进攻。战况十分激烈，织田军虽然奋力猛攻，终究难以攻破众人死守的柏原城。最后，关于这一战的结果有了两种说法：
一.经过力战，柏原守军最终不敌人数众多的织田军，柏源城被攻破，城内守军全部阵亡。其中就有【百地丹波守】。
二.【百地丹波守】等人接受了奈良兴福寺僧人【大仓三郎申乐太夫】的劝告，向【信雄】投降。之后百地的信息中断，据说他逃到了纪州活到了天正二十三年（1595）。
职阶：Berserker
身高：173cm
真实身份：黑天（出处：印度神话，黑天神话）
Master：纱伊阿九斗（魔术礼装•魔王黑翼）
性别：男
性格&形象：
属性：秩序•善
力量：A+
筋力：A+
魔力：A+
耐久：A+
幸运：A+
敏捷：B+
宝具：C
职阶能力：无限狂化B+（让身体的参数高等级提升，并能够使宝具的发动更加自由，主动。）、融合C+（能够和大自然完全融合的能力，让他的气息覆盖一整片区域，可以让自己的身体与建筑、地表等融合，虽然不会让这些东西宝具化，但可能阻挡敌人一定的攻击。）
抗魔力：C+
骑乘：B
魔兽：B
保有技能：震慑心吼C++（可以与宝具相媲美的能力，狂化之后被剥夺的语言能力转化成，能够震慑心灵的嘶吼。有着将敌人吓退的能力，驱散使魔等等……）
魔力放出：A+
领导力：EX（主神级别的神灵。英灵才有的特别能力，达到EX级的英灵只知道有着能够把语言变为现实的能力，其他尚未知晓，通常都会有固有结界的技能。）
宝具：唯独我，化为宇宙/洁我心，无上领域（狂化失效）/我了然，身在何方
介绍：将时间与空间完全结合的黑天，能够让所有攻击全部都吸收进浩瀚的宇宙之中。化解全部对他的攻击，让这些攻击的魔力全部转化为Berserker的补充力量，将他的狂化发挥到极致。在《薄伽梵歌》里黑天无生、无始，是一切世界的上帝，虽在众人之中，却不受蒙蔽，远离一切罪恶。这也造就了他几乎是无敌的肉身，但却有着任何人都不可避免的“死线”与破绽。/展开固有结界，在内部的所有人都会被觉醒起源。但这种瞬间的觉醒可能让人归为无，而且觉醒的起源之间发生碰撞，相互抵销。在结界里，黑天能够变成所有的东西，也能以无所不能的力量攻击敌人。他可以达到信仰之巅，能让人升华，也会让人堕落。黑天这个宝具在覆盖他身体的时候，整个空间都会侵蚀成固有结界。在其中黑天可以变做一切瓦解他敌人的东西。黑天说“我以人的形体降临世上，愚人向我冷嘲热讽。他们不认识我的超然本性和超越一切存在的至高无上的领域。迷惑的人被[x]和无神的观点吸引，受了蒙蔽，他们追求解脱，培养知识，进行业报活动，全是徒然的……我就是仪式、祭祀牺牲、供奉祖先的献品、治病的草药、超然的唱颂。我就是奶油、火、祭品……我是目标、维系者、主人、见证者、居所、庇所、最亲密的朋友。我是创造，也是毁灭。我是一切事物的基础，我是休止的地方，我是永恒的种子……即使人干了最可恶的事情，只要从事奉献活动，也可算圣洁，因为他的地位确当……心意恒想着我，顶拜崇奉我；全然专注于我，那么，你肯定到我这里来”。/充满了迷惑的身体，永远都被光芒覆盖着，没有人看得清他的面容。越看越觉得他是自己非常熟悉的人，在战斗中根本找不到Berserker的身体在什么地方，即使他就在你身边你也认不出。或者在冲向他时，看到武器贯穿的却是自己的Master、熟悉的人、亲人之类。书中记载，黑田说：“全然知觉我，心意依附我于是彻底了解我一无疑惑……我是一切，但岿然独立。我不在物质自然的形态之中。整个世界被三种形态（善良、情欲、愚昧）所蔽，对我一无所知。而我，超越这三种形态，并且，无穷无尽。物质自然的三种形态就是我的神圣能力，很难克服。我永不向愚昧无智慧者展示自己。对于他们，我被自己的内在能量所蔽。因此，他们不认识我，尽管我无生，永不犯错。我是上帝，知道一切在过去发生的事情，知道一切现在正发生的事情，也知道一切未来会发生的事情。我认识一切生物，但谁也不认识我”。
种类：对人宝具/对人宝具/对人宝具
最大捕捉：???/???/???
等级：B++/EX/A
简介：闷骚型男，却发了狂。但和以往的狂战士不太相同，就算是发狂，他仍然能够保持理性，面对比自己强大的敌人。黑天虽然是黑色，却发出非常明亮的光芒、可以说是本次圣杯战争中唯一的善，也因此很早就被Saber当作仇敌。没有什么特别出彩的地方，只是战斗的方式让人瞠目结舌。就算全身受到C级宝具的直击攻击，也可以毫发无损的强大从者。一般的武器更是无法伤及分毫，但有着致命的弱点，就是太善良，以至于即使发狂也绝对不杀任何人。和阿九斗都有着拯救人类，成为大贤者的愿望，但往往事与愿违。（注：在圣杯战争的过程中扮演着无敌的角色，从未受过伤，就算面对Saber、Archer、Lancer三骑士也能够把他们打的浑身是伤，利用令咒强制使用第二宝具把Rulers封印在结界里，将其消灭，却没有料到突然出现的Assassin，全身受上千刀而丧命。）
历史故事：黑天为佛教旧译。是印度教诸神中最广受崇拜的一位神祇，被视为毗湿奴的第八个化身，是诸神之首，世界之主。关于黑天的神话主要源出于《摩诃婆罗多》及《往世书》。出生时有人预言黑天将杀死昏恶的秣菟罗（即马图拉）国王，其父母为躲避国王的报复，带他偷偷逃到格库拉，黑天就在那里长大，成为牧牛人。幼年顽皮出众，惹人喜爱，屡行神迹，灭除恶魔。最后，黑天回到秣菟罗杀死昏君，建宫廷于德瓦勒格，娶*米尼公主和其他妇女为妻。黑天后来因猎人误以他为鹿，一箭射中他的足跟，使他毙命。在绘画艺术上，因为如果将人物画成是灰黑色或黑色，一般美的灰色或黑色表达手法比较难以掌握，所以黑天通常被描述为蓝黑色皮肤、身缠腰布、头戴孔雀羽毛王冠的人。他代表极具魅力的情人，因而常以在一群女*慕者簇拥下吹笛的牧人形象出现。
诃利世系是摩诃婆罗多的一个续章。诃利世系与摩诃婆罗多在实际内容上没有什么联系，但关于黑天的一些最主要的故事都是保存在诃利世系中的。
诃利世系共分为三大章。其中第一章讲述了黑天所属的雅度族（在摩诃婆罗多中也被大量提到）的起源。雅度族是传说中的古印度王朝月亮王朝的后裔，该王朝的一位统治者迅行王的儿子雅度是这个民族的祖先。大神毗湿奴就化身为雅度族的一个孩子（即黑天）降临人世。
最重要的内容集中在第二章（毗湿奴章），该章详细地讲述了黑天在人间的英雄事迹，其中的内容与摩诃婆罗多中的黑天事迹很少有什么联系，或者说几乎是两个不同的形象。除了诃利世系中的这个部分以外，详细介绍黑天生平的就只有一些往世书，尤其是薄迦梵歌。黑天的主要故事如下：
很久以前，有一个残暴的国王刚沙王统治着秣菟罗城。他得到一个预言说，他将被自己的堂妹提婆吉的儿子杀死。提婆吉是雅度族人富天的妻子。刚沙王于是决定杀害提婆吉的所有孩子。前6个儿子都被杀死了，但第7个儿子大力罗摩得到神灵的护佑从母亲的子宫里转移到富天的另一个妻子的子宫里，因而幸免于难。黑天是第8个儿子，当他诞生时，牧民难陀夫妇也生了一个女儿。富天用黑天换来了难陀的女儿，结果这个无辜的女婴代替黑天惨遭杀害。黑天则成为难陀夫妇的养子，不久大力罗摩也被交给难陀抚养。黑天和大力罗摩在牧民中成长起来，不久他们就显示出与众不同之处。黑天具有神通，但他却利用它来做一些胡闹的事情，给他的养父母和牧民们带来了许多麻烦。后来黑天厌倦了牧场，就用法术迫使牧民们迁徙到森林边去放牧，这样他和大力罗摩就可以自由地到森林里玩了。这以后，黑天与大力罗摩消灭了许多凶恶的怪物：纳加之王迦梨耶；霸占牛增山的妖怪提奴迦以及波罗兰钵。
战争监督：
坂井悠二（魔术礼装•吸血鬼的爪牙）、
刹那•F•清英（魔术•变革协奏）、
雪儿（魔术礼装•黑键）、
阎魔爱（魔术•代价印记）、
格雷•佛尔帕斯塔（魔术•造型新星）、
蒂法•洛克哈特（魔术礼装•黑色挽歌）
[ 此贴被渴望死的英灵在2012-05-17 16:02重新编辑 ] 
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.月光太耀眼 我什么都没看到 
感觉有的master可以秒杀servant了
