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TV党求助,有关21话看后的问题。

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活跃日
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参观生

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发表于 2009/11/26 | 编辑
真里亚在小时候就已经让樱太郎消失了(布偶破碎),那么元首在中学时候陪伴在他旁边的就应该不是上位世界中的真里亚,甚至可以说是她虚构出的真里亚,因为这个真里亚旁边还有樱太郎。
1.那元首修炼魔法,包括召唤炼狱七姐妹等等都是她的臆测?(可能是她在下位真里亚还活着的时候,真里亚展示了她的魔法)
2.我不清楚下位世界中真里亚死后,上位世界的真里亚是否活着,还是说根本就没有“魔女真里亚”这个人物?
3.樱太郎动来动去是不是只有真里亚本人能看到,樱太郎变[x]形应该是在他破碎以前,那在那些时候真里亚眼中的樱太郎到底是什么样子?而且我想樱太郎以人形示人只出现在3个场景:一是真里亚与魔女见面,二是在一个虚幻空间教元首,三是元首中学时候念书。

我知道我的表达有些混乱,下面列出了我心中的时间轴,不知道正确不正确。(以顺序)
1.真里亚使樱太郎动来动去
2.真里亚与贝阿朵见面,樱太郎变人形。
3.樱太郎以布偶形态被楼座撕碎(为什么此处不是人形?)
4.真里亚死去
5.元首在中学又有真里亚和人形樱太郎在旁陪伴。

=============
所以我就搞不明白啊……能不能解释解释樱太郎怎么回事?

我个人是觉得元首见到的所有那些魔女啊什么奇幻的东西都是她臆测出来的,这和她在跳楼时见到贝伦不同。

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参观生

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发表于 2009/11/26 | 编辑
除去上位世界,元首的时间轴主要是3个。98年元首服,中学时期校服,小时候萝莉服,最简单的靠衣服就可以分辩。

你真里亚的时间顺序无误。

关于魔法的本质,ep4其实暗示的很透了。或者说元首相关剧情主要的作用就是揭示魔法是什么这个问题。

零散的说一下其它的。

【2.我不清楚下位世界中真里亚死后,上位世界的真里亚是否活着,还是说根本就没有“魔女真里亚”这个人物?】

如果你认为有魔女贝阿朵,那么可以认为有魔女马利亚。但要注意上下位的关系。上位不管是否存在都无法影响下位世界,这个是主流看法,是否认同是你的问题。


【3.樱太郎以布偶形态被楼座撕碎(为什么此处不是人形?)】

同理,为何你觉得此处应该是人形?


【我个人是觉得元首见到的所有那些魔女啊什么奇幻的东西都是她臆测出来的,这和她在跳楼时见到贝伦不同。】

你这想法又从何而来?见到七姐妹和见到贝伦有何不同?若你认为七姐妹是臆测,为何贝伦就不是?反之亦然。

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参观生

2楼
发表于 2009/11/26 | 编辑
说一下本人拙见。
动画里面缘寿的剧情说得很明白了:一个事物存不存在关键在于你承不承认它。樱太郎确实被撕了,真理亚就此认定樱太郎死了,所以“樱太郎在真理亚的世界中是不存在的”;然而缘寿在絮絮叨叨想了半天之后终于明白,存在是以承认为基础的,她承认樱太郎的存在,所以樱太郎在她的世界里是存在的,即使是和不承认樱太郎的真丽亚一同出现。元首中学那一段是缘寿的世界,不是真理亚的世界,这是出现的真理亚对樱太郎的存在没有肯定和否定权,缘寿承认就行了。
另,也可以说着全部是缘寿的脑补,但脑补与上面说的不矛盾,反正是缘寿的主观意识在起决定作用。

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SOS团新手

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发表于 2009/11/26 | 编辑
简单来讲,你把LOLI缘寿忽略了

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