引用第17楼coly002于2011-10-19 20:28发表的“”:
理想是崇高的，但是崇高的理想不代表被我们接受，更别谈所谓的人民，会不会因为这种废渣理想而受益
至于坚持..这就是所谓的女人的软弱，是男人在王座就不一样了
.......
为了saber，我就不妨多说一点
身居其位，自然要谋其职。这个毋庸置疑。她是一个王之前，是一个理想主义者。这个也毋庸置疑。
那么她受人诟病的原因，其实也就两条，她是一个理想主义者，其次，她是一个成为王的理想主义者。而且后者是重点，因为后者是有重大影响的。
那么，她成为王的原因是什么。她原本有那么多部下吗？起初拔起那把石中剑的时候，她是怀着这样的理想才去做的。以此为动力最终做到了。我想，最初那么多人愿意归结到她的身边，也是这么一番意气在其中。
但是，成为王之后，没有改变那份初衷，所以她是一个不合格的王。不过作为一个理想主义者，她会去改变什么吗？不会。那么就此归结，她最初的错误，实际上还是不该抱着这么不切实际的理想。
问题归结到我们该怎样面对一个理想主义者。
对于这个问题，我想先说，虽然败也萧何，我们别忘了前面一句是成也萧何。
一群怀着理想的人，暂时忽略了现实的影响，这是一群怎样的人？于是我们去看看陈景润。我们曾经很膜拜他的成就，现在渐渐的，大家的态度变成不能像他那样生活不能自理。那么他的成就呢？我们会回答说，1+2对于实际生活有什么作用？
对绝大多数人而言，答案当然是没有。完全没有。那玩意儿只是让人景仰而已。但是就这样的想法，我们不能忽略两个问题。第一个是吗，我们别忘了为了实现理想而去行动，对这个理想主义者自身是有很大的意义的；对于现有情况的突破，没有这些人，是无法实现的。因为考虑实际问题的人，只会在圈子里面旋转而走不出去。
可以说，他们能坚持理想，最终才成为进步的力量，而他们一味的理想主义，才是他们能无视周围人“不切实际”的藐视，而继续做下去的客观条件。
这就是为啥高斯为了解决问题，而不去见老婆临终一面。对于我们而言，他们抛弃妻子，甚至违背道德。可是他们也打破了许多僵局。
如果没有saber这个充满理想的不合格的王，国民的状况是得不到突破性进展的。这就是理想主义者，在对于理想坚持下，所具有的力量。
所以我对saber还是持着一种敬意的。不符合实际又怎么样，谁能把最初的理想一直不动摇，不屈服呢？她很“白痴”，但是也很伟大。
（题外话，大家都追求实际的话，中国的科研创新一辈子搞不起来。。。还是需要只有一股脑的人，不害怕工资问题，不害怕家庭问题的人一直坚持下去啊。。想想乔布斯和比尔盖茨的大学生涯吧。。
）
当然，其实这个问题还有一个矛盾点，就是saber的成就的实现可能性。
我不妨先谈谈身为王者的某些人。比如西楚霸王项羽，他失败了，于是为人所叹息。但是大家也明白，他如果真的击败刘邦，那么就很有可能是一代暴君。可惜的是历史没法假设。其次说说李自成，他一度成功，但是最终失败。另外说说农民起义，他们一度失败，也是很大程度上因为他们很容易在小有所成之后贪图享乐。这些人都不适合作为王者。
和上面对比，相较之而言，更加“白痴”的一个理想主义者，在战争中最终是基本上是不可能胜利的。实际中的亚瑟王，想必不可能是这样的人吧。因而saber成为王却又理想主义，创造了一个奇妙的矛盾点。
但是作为设定，saber成为了这样的人，她成为了王。
TYPE总团 [诱凪の绯·远野秋叶] 
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已死 
她的理想在现实面前确实是没有作用，但是这不妨碍我们把她视为圣人（这里特指saber而不是亚瑟
