看完三王宴会，大家现在反过来再来审视，谁的王道更让你心动呢

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我不懂什么王道，也不赞成他们的王道，说白了，我赞成民主。

表示果然还是大帝那样子的雄才之主比较好，saber的圣人之道虽然最为崇高，但是那份崇高只能成为君王和人民互相之间不可理解的鸿沟而已，疏远臣下而不懂得揣摩人心，身为君主，saber在本质上就缺乏君王最为重要的御人之术。金闪闪……说真的，除了那份霸气以外，最不看好的就是他的王道，就本质上而言，金闪闪确实比起明君和圣君，更像是暴君。那种完全视他人如蝼蚁的态度也不符合我所理解的王道，所以pass，相比较而言，大帝的王道确实是最为优秀的，不光是御人之术，君王的霸气，首领的豪气，出色的才干，不管是哪个方面都可以说是相当优秀。

怎么说呢，saber的王道象征的是理想，但是saber的理想只是个人的理想，先不说因为当时时代的局限性而导致的民众少智现象，就本质上而言，人民也不可能靠着理想就吃饱饭，如果不让民众认同自己的理想，并且跟随自己的理想，而只是一个人在那里苦干的话，那么无法理解王的民众离开王也是再正常不过了，另一方面，就人性而言，人总是会趋向于去跟随具有人情味的领导者，saber为了实现理想而孤高，说真的这种做法完全就是在其反效果，所以saber最终受到了背叛，金闪闪的王道象征的是私欲和纯粹的霸道，要是把他扔到天朝古代……太平盛世也就算了，要碰上连年灾荒，我估摸着人民起义说不定得三天两头闹起来……大帝的王道的话，也是霸道，但是大帝的霸道是存在其包容性的，光是从他在历史上娶了波斯人为妻就可以看出这点，他是个敢于包容曾经的敌对民族文化的王，另一方面，大帝所代表的欲望，并不是金闪闪的私欲，更大层面上是整个国家人民的共同欲望，利用对美好生活的向往将整个民族都捆绑在一个统帅的身边共同前进，估计在同时代的人中，大帝是做得最为优秀的人了吧？最后，也不能说大帝的王道中不存在理想的存在，征服全世界，这就是大帝的理想，不是像saber那样孤高的个人理想，而是代表了整个国家和军队的理想，利用理想的羁绊将整只军队拧成一股绳，让他人理解认同自己的理想，然后一起努力奋进，不得不说，大帝确实是个相当优秀的领导者。

如果说大帝是明君的话，那么saber就是圣君，金闪闪就是暴君，三者都是有着其过人之处的王。但是归根结底，王毕竟是人之王，王的所行也应让人能够理解，而且，王也是万民之父，王的统治并不应该以单纯的霸道而行。所以，就我个人而言，还是最看好大帝（至于《君主论》里面的君王模式……太过于权谋化了，就个人感官而言其实并不是很喜欢，但是也确实很实用，但是说实话，fate中的三王还真是没有人能真的做到完全像是马基雅维利理想中的那种王，我估摸着历史上的切撒尔·波吉亚这类英灵倒是真的符合这种权谋王道……）。


[ 此贴被白兰地加红茶在2011-12-11 17:43重新编辑 ]

亚历山大:好基友,一辈子
Saber:woshenmedoubuzhidao
金皮卡:没有基友,你还有我呢

于是果断支持大叔,现在大叔的票数已经超过大妈啦

我是觉得金闪闪是专权的王道，亚历山大的是霸气的王道，Saber的是清廉的王道……

应该说其实感觉还是亚历山大的王道比较适合征战和稳定人心吧。

+1
只有闪闪才是真正以王的身份在活着的人。saber是大众推上台面的一个偶像、一个象征而已；并不是唯一的，有无数个替代品。大帝与其称他为王，叫他山大王更合适。带领人民体验他的快乐，把自己的理想和人民分享；个人魅力爆表的一个王。但是和银英传里的莱因哈鲁特一样，后继者没有像他一样的能力而导致王朝崩坏。
建国容易守国难么。两个建国都没有成功的王和一个建国成功并且守护了它数十年的王比，必然是真正的王道的胜利

R叔的比较符合我心中的王道吧

大帝给我的感觉就是跟着他能行，跟着他就能变强。

说实话征服王的霸气在个人角度是是足够了
但还是比不上金闪闪那种“天下尽归我一人”、蔑视一切的超·霸气

其实SABER那确实是一种王道，只不过ZERO确实有点刻意黑SABER的意思，虽然说有些招黑

说几句：saber代表空想社会主义，金闪闪代表垄断帝国主义，征服王代表封建君主统治