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刚看了23话,有点不吐不快的感觉.
感觉终于来了,对于心剑的磨练.
剑道这个名称世界最早出现在距今2003年战国时代的古书《吴越春秋》越王勾践向剑客问剑道曰：夫剑之道则如之何？剑客答：剑的形状简单，任谁都能很容易学习，剑的挥舞振动轻灵，有如见到美女优雅的舞姿一般，然而剑之道幽玄深奥，相当难以领悟体会，但能达到剑之道的人，精神充盈，一旦敏捷勇猛，可以寡击众而无惧…。
如此学习“形而下之剑术”发展到最高境界，可成为“形而上之剑道，因道是顺天理，是大自然之理法，能超越时空，中性而永远不变的“中庸之道”真理。于二千年前之汉书第三十卷艺文誌之兵技巧十三家第一百九十九篇中又有剑道三十八篇等详细目录，可惜其内容失传于台湾。
昨天发帖子看大家对剑道的看法,发现有人回复说"不喜欢暴力".稍微伤心了一下.
在日本剑道中,守重的不是技术的强大,而是对心的修养.
剑道更强调精神锻炼
剑道讲究“仁、义、礼、智、信”，它虽然是一种健身项目，但它首先强调的不是如何锻炼自己的体魄，而是如何培养和锻炼自己的精神品质和心理素质。可以说，练习剑道，在精神方面的锻炼要比身体方面的锻炼更为重要.
"剑道精神
不仅形而下之体格、体力、健康、长寿等之增进，更能具备形而上之观察、理解、判定、断行、思考、克己、撙节、礼让、信义、仁爱等精神上的教育。
（笹森顺造）"
在这一集中.她们在失败后面临的一系列问题,是对它们剑心的考验.
对仁、义,智的考验在于如何处理外山他们的问题.
对信的考验则在于如何看待失败.
从这里就能清楚的看到TAMAKI不成熟的地方.
也能看到剑道部的彷徨.
也看到了两位男生成长的潜力.
记的我刚开始练习剑道的时候,老师给我们讲了一个故事.
"在一位大剑豪的家中有三个孩子练习剑道.父亲为了考验他们的修为,做了一个实验.
他在门上放了一个枕头,然后叫三个人分别进来.
老大发现了枕头,轻轻取下,然后,走了进来.
父亲说,"你已经可以独当一面了."于是给了他一把真剑.
老二直接推门进来了,枕头掉了下来,他轻轻的抓住.
父亲说,"你还需要修炼."给了他一把竹剑.
老三也直接推门而入,一刀将掉下的枕头斩飞.
于是父亲大骂,让他回去放下剑面壁修心.
然后老师对我们说.只有当你们的心足以控制你们的剑的时候,你们,才是一名合格的剑士.
在这里说这么多只是因为看了23话很欣慰,感觉到了作者和制作方的诚意.
也希望能让大家明白一点剑道的心.
当然,也可能是多嘴了. |
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