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[设定]《逻各斯幻想曲》设定 1.1 Damgel Project

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活跃日
帅哥离线 逻各斯的探索者
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发表于 2010/04/25 | 编辑
《逻各斯幻想曲》设定 1.0
【第九世界手记】
这是一个世界,曾经被认为是最好的世界,也曾经被认为是最糟糕的世界。但至少,过去我们认为这是我们的世界。可惜后来我们发现,我们错了。
骄傲作为一种罪恶,实际上是甜美的。他的本质基本上与餐后酒相同,是胜利之后用来滋润胜者的饮料。开头几杯是十分甘甜爽口的,但是如果水果和甜食的时间还是没有停杯,那样的话之前一切努力克制的礼仪都将化为无用。
我们是在是太骄傲,这一顿大概已经喝到了夜宵的时候。之前这个世界的人类一直作为胜利者。所有的野兽都被击败了,大地的每一个角落也都被探索了,我们甚至还潜入到了海洋的最深处,就连最初以为有神居住地天空也已经开始被我们了解。如果没有后来发生的事情,我们就将会作为,或者说以为自己是能代替神的种族,永远的君临这个世界。
大地首先对人类做出了回答,四根巨柱相继从地面升起。第一根,泰利斯之柱。它洞穿了大海正中的赫布亚岛,那个时候,就连最懵懂的人类也感到了从其中喷涌而出的能量。第二根柱子,阿纳克西美尼斯之顶。它既是以实体形态从东方的巨峰——艾斯霍德中破冰而出,同时又带着震撼般的感应突破了人类的灵魂。第三个出现的是,利斯摩斯之塔。它从最巨大的毁灭之坑,西方的培雷希尔火山中很恰当的诞生。它的出现让之前升出的泰利斯和阿纳克西美尼斯几乎鸣叫起来,无论是能量还是灵魂都瞬间达到了前所未有的活跃。如果说泰利斯是静静的将自己的能量充漫布了这个世界,阿纳克西美尼斯对于人类就好像唱着歌的诗人,那利斯摩斯绝对是带来了灾难。它打破地壳,让熔岩喷涌而出,它搅动海水,将陆地变得更小。就这样在第四根柱子,诺姆之桩到来之前的那一年时光中,人类几乎毁灭。诺姆之桩与前面两根柱子比起来显得矮些,只有5000米高,但是它的面积却有666平方公里,将小国——奥列里乌斯全境一下子抬到了天空。不过奥国一国的危机却是世界的福音,诺姆之桩就好像一位长者,它安抚了这个不安分的世界,在它面前利斯摩斯之塔竟然也安静了,下来,世界开始趋于冷却。
这个时候,人类赞美着诺姆之桩带来的福祉,从之前的灾难中又开始重新繁荣了起来。奥列里乌斯成为了新的圣地,诺姆教取代了之前所有的宗教宣扬着新的真理。能量的流动,传输,活化与约束的系统,在四根巨柱之间被发现了。诺姆教教士们相信,有一条能量的溪流,从泰利斯涌出,在阿纳克西美尼斯泛滥,有利斯摩斯荡起浪花,最后在诺姆被约束。世界发生着比表面看起来更加巨大的变化。在这些奇迹的影响下,“觉者”开始从凡人中诞生,他们被认为是最能够理解诺姆智慧的天生圣人。他们是稀有的,数以十万计的婴儿中只可能有一个带着觉者的天赋。觉者们带着诺姆的智慧,他们操纵着那条在概念中存在的能量长河,表现出用精神制造物体的能力,用精神实现效果的能力,用精神毁灭造物的能力。为了寻求这力量,没有才能的人抛弃自己的过去皈依到诺姆教中,希望能通过后者秘传的冥想方法来掌握这个世界,但同样也只有少数人成功。可无论如何当时我们真的以为自己又一次战胜了苦难,进入了一个新的,更加幸福的纪元。
我们再次过分的乐观了。就连最有智慧的诺姆教先知也没能思考出这四根柱子出现的意义,最后说出真理反而是最悲观的苦修派贤者。人类的出现繁荣只不过的是个小插曲罢了,就连我们为之奋斗的这个世界也不是为我们准备的。在这个适合生存的球体上,所有的事物不过都只是环境罢了,是将多个世界视为自己家园,并创造了多个世界的种族——“逻各斯教导者”为自己留下的备用地。人类几乎等同于他们后花园里的土拨鼠一样的存在,偶尔分享一下他们掉落的残羹冷炙,就连现在诺姆教的根本——四个世界之柱也一样。那四根柱子虽然带给了人类新的力量,但同时也是逻各斯人驾临这个世界的前兆,就好像野餐前下的食品篮子。黄金般的岁月仅仅过了不到200年,正当我们欣喜于新的力量的时候,逻各斯人所建立的比世界之柱更加雄伟,更加不可思议的造物,天之宫——星环出现在星球的上空,将这个球体包围。实际上就连人类的诞生也似乎暗藏着戏弄一般意义,原因是人类竟然和逻各斯人一摸一样。也许他们是想常识一下于自己争斗的感觉,又或是拥有和自己近似资质的人更是和做奴隶。
不过这种近似确实1与2之间的差别,虽然人类也有掌握掌握“罗格斯力量”的能力,也就是有“觉者”存在,但是比起逻各斯人却有着天与地的差距。觉者的能力来源,也就是诺姆之桩与逻各斯人的星环比起来很直观的低了一个位阶。诺姆教的基础理论并没有错误,四个巨柱确实形成了一条能量的河流,而河流的运转方式也确实如他们所想的那样,但是问题在于能量真正的归宿。大多数的能量都传送给了天上那巨大的星环,能量在那里完成最后的约束与使用,之后再次被打散,像水晶碎屑一样洒落回地面。
巨柱,星环,还有水晶般的雨。确实人类到达了一个诗人幻想中的世界,但是我们却已经没有精力享受了。因为首次的全体人类都遭到了逻各斯人的奴役与杀戮,因为似乎就连人本身也是星环这个能量系统中的部件之一,以庞大的数量弥补着单独个体力量上的部族,为逻各斯的星环提供着各种功能。一些哲学家在濒死的疯狂中开心的笑着,因为人类首次迎来了平等。
诺姆教已经转入了幕后,在暗地里他们的教士以及觉者仍然在努力地提升着自己的力量,仍然开发着能供普通人使用的圣武器。他们预言将会有救世主。不过但愿他或者她能在人类完全绝望之前诞生。

【设定系统的深度说明】怕麻烦的人略过
关于四柱以及星环系统,实际上的目的是提供了一个可以允许任何事情发生的平台,也就是它可以为我们所设想的任何幻想故事提供实现的依据。
所谓的罗格斯教导者,实际上就是人类本身。他们从很早的时候,大约相当于我们所知的人类发展史中的中世纪左右的样子,就踏上了一条和我们不一样的发展道路。在他们的并没有去着重开发煤炭、石油等低效的化石能源。相对的他们发现了另一种物质,在他们作出的宗教中,这种物质被解释为“上帝的粘土”,即一种可以仅通过精神干涉便可以改变状态的物质。这种物质被确定为世界所有事物的基础,在第一世界的“哲学革命”之后被正式命名为“结构以太”。
“哲学革命”使第一世界人类完全掌握了“结构以太”的使用方法,这种方法被称作“逻各斯”。在最初的一段时间里,他们发现使用这种物质是十分危险,因为一旦出错,所产生的“结构污染”在理论上被证明将会动摇世界的基础,而且“结构以太”就好像镶嵌在坚硬岩石中的矿物一样难以开采,或者说是活化。所以他们建造了用来在活化“结构以太”的同时维护世界基础稳定的四柱,也就是“泰利斯”,“阿纳西梅尼斯”,“利斯摩斯”和“诺姆”。“结构以太”在最初发现的时候被归纳为四种类型,而这四根柱子就是对应四种类型的力量而建造。在第一世界之后的很多个世界中,也有人认为“四柱”就是产生“结构以太”的发动机,那实际上是认识伤的错误。四柱,只是为了能让人更好的使用“结构以太”而存在。
可即便建造了四柱也无法将“结构污染”完全清除,第一世界最终的命运颠覆于无法改正的“基础错误”造成的世界崩溃。不过第一世界的研究成果并没有因此作废。在被不可抑制的“结构污染”困扰的同时,第一世界的人类观察到了一个有趣的现象,即“结构污染”可以相互湮灭,归于0。比如说,甲使用逻各斯的力量驱动“结构以太”将苹果变成了梨,这个过程中将会产生一定量的“结构污染A”(当然这种级别的“结构污染”通常都会被四柱系统清除)。如果在世界另一处的乙也使用这样的方法把梨变成苹果,也就是甲的逆过程,这个过程就会产生相同量的“结构污染B”。当A和B同处于同一个世界的时候,就将发生相互湮灭,归于无,这样污染就被清除了。
根据这个湮灭的思想,第一世界的遗民,自称为“逻各斯教导者”,他们唯一的目的就是复兴逻各斯技术的文明,开始了无休止的远征。四柱系统的后继设备——“星环”就是在这个过程中开始的。
在末日之前,逻各斯教导者的祖先也常识探索位于外太空的可居住环境,但是他们发现根本找不到这样的地方。更加可悲的发现是,他们实际上是被限制在一个半径300亿光年的球体中。虽然可以看出去无限远,但是一旦到达300亿光年的界限便不可能向前再走哪怕一步。所以他们在绝望之余转向对平行世界的探索上。
根据他们研究所产生的概念模型,所有和第一世界类似的世界就好像一个个镶嵌一块坚硬岩石中的球体,也就是说球体与球体之间存在这巨大的阻碍。好在这个所谓的坚硬岩石也是由“结构以太”凝聚成的,在掌握了逻各斯技术之后便可以在岩石中打出通路。
第一世界的遗民,逻各斯教导者的计划是这样的。向四面八方的平行世界开始远征,在战争中将“结构以太”的学说传播出去。他们的人数很少,甚至每一队的成员数常常为个位数,但是通过在新发现的世界建立四柱,并且使用比新世界更先进逻各斯技术,他们总能够在与原住民的战争中占到上风,在有些世界中他们甚至能够以神自居。
这种以战争为手段推行“结构以太”技术的手段虽然十分的粗暴,并且常常被部分逻各斯教导者自身的野心所利用,但是却十分有效。那四柱就坐落在地面上,而且禁锢的重压更是加深了各个世界原住民对于“结构以太”的好奇与探索。甚至在有些世界中,当地的原住民还击败了前去播撒战火的逻各斯教导者,并且还主动继承教导者们的衣钵,形成新的起点向更多的世界探索出去。在这样的计划下,“结构以太”的应用技术在相当多的世界中都得到了应用,作为副产品“结构污染”也相应的大量产生。这种情况达成的重要性在逻各斯教导者的计划中占有50%的重要性,另外50%就是星环。
在很多个世界中,当地的住民将星环错误的理解成了一个象征逻各斯教导者王权的,高耗能设备,但那是完全错误的。星环,这种环绕星球一周的造物,虽然也有进一步协调“结构以太”控制的能力,但它更多的是起到传输管道的作用。因为那条已知的现象,也就是“结构污染”在同世界中存在相互湮灭的现象,所以在创造了足够多的“结构污染”之后,剩下的问题就是如何将它们集中在一个世界中,这就要依靠星环的功能。
每个星环都是第零号世界的门,虽然这个世界是由逻各斯教导者凭空创造的,极度空洞的世界,但是就算是它的创造者也对于这个世界只知甚少,只知道理论上它应该是空的,没有意识存在的一个空间。当然这并不是说这个空间什么也没有,只是意味着那里没有任何有已是的事物,大概是由一个已经毁灭的世界演变过来的。选择这样的一个世界的好处在于,它可以没有怨言的接受大量的“结构污染”,并且让“结构污染”在此处相互湮灭。由于已经开辟的了大量的使用“结构以太”的世界,所以“结构污染”随机产生,这里面包含了大量成对的“结构污染”,于是湮灭理论在第零号世界中很好的进行着。湮灭将产生新的“结构以太”,这些新的能源最后又流回到整个系统中。

至此对于整个系统的说明就到此结束了。怕麻烦的人也可以完全无视,只要记住,这个世界观中有可以实现各种事情的系统,以及数量庞大的平行世界就好了。

【四柱说明书】
四柱是由逻各斯教导者制作的“结构以太”控制设备的主体,分为四部分设置在星球的各处,但实际上他们是一个整体,人们在使用完整的逻各斯技术的时候实际上是同时从四柱中得到辅助。在设定上基本上参考了“四大元素”,其中也不少设定者本人妄想的东西,大体在感觉上合情合理的东西也都可以,所以也不必太过教条。
《泰利斯之柱》:第一个诞生的柱子,在整个系统中作为能源系统存在,可以认为是四柱的起源。根据四大元素的概念,可以简单的理解其属性理解为水。如果使用“不完整逻各斯技术”(并未从整个系统中获得辅助)的话,泰利斯之柱会体现出虽未的水属性的力量。在更加广义的范围上,它拥有“形状”,“能量”等相应的功能。
《阿纳克西美尼斯之顶》:在系统中辅助能量的传输。更具四大元素概念,它代表了气。需要说明的是,所有和精神领域的逻各斯技术都要用到这一柱的力量。
《利斯摩斯之塔》:毁灭之塔,在四大元素中代表了火,是系统中类似变压器的部分。而且可想而之,它的力量最适合破坏和战斗。
《诺姆之桩》:系统的末端,相当于等个系统的人机对话界面。通过诺姆之桩人们才能很好的利用“结构以太”,并且还有一定的限制能力,控制系统不至于暴走,在原本的设计中也是作为“结构污染”治理装置而诞生的部件。用四大元素形容的话就是“土”或者“地”。

【关于平行世界】
为了避免被认为从基础上设计漏洞,为主角谋福利等等的质疑,在这里要对《逻各斯幻想曲》世界观中的平行世界进行一下说明。在本设定下的平行世界与在《蝉鸣之时》等等动漫作品中出现的那种平行世界不同,可以理解为相互之间独立发展的世界。用比较容易理解的例子就是,在哥伦布发现美洲之前,美洲和欧洲就好像两个平行世界。就算有时两个世界在某些地方具有相似性,但并不意味着在一个世界中存在的角色就在另一个世界中存在。
另外关于平行世界之间的时间关系,需要注意的是“介入时间随机原则”。也就是说当从世界A进入世界B的时候,无法选择在世界B出现的时间。比如在第一世界逻各斯教导者的时间轴已经进行到了将“结构以太”技术完全实用化的年代,但是当他们介入与他们平行发展的第二世界的时候,并不一定可以进入相同的年代,而是随机出现在第二世界已进行完的时间轴上的某一点。这条原则一直到介入为止均有效,当介入完成时,两个世界的时间轴将以介入的时间点为准重新开始同步。并且这种同步在相连的平行世界之间可以传递。

【其它概念】
(注:各种概念在不同的平行世界中都可以进行一定程度的修正,此处以第九世界为例)
《觉者》:除第一世界以外可以使用逻各斯技术的人类。在四柱系统形成之后开始从普通人类中变异而来,一开始出生率极低,但随着人类在系统中生存时间的积累,这种变异将会逐渐增多。觉者的能力分为使用“完整逻各斯技术”创造实物的能力,以及使用“不完整逻各斯技术”创造效果的能力,同时使用两种技术“效果赋予”的能力。
-《完整逻各斯技术》:简称“白术式”,同时使用整个系统的力量制造出稳定的实物,由于得到系统的完全认证,实物就此可以独立存在。但实物的强度和功能不能超出常识的限制,比如你造出一把*,那这把*无论造的多么的精确,它的极限也就是人们常识中宝刀的水平。
-《不完整逻各斯技术》:简称“黑术式”,未使用全部系统的力量制造出来的效果,没有得到完全认证,所以效果不能长久的独立存在。也就是说虽然你可以利用“利斯摩斯之塔”的力量制造出一团火,但是由于其它的三柱并没有认证这个效果的存在,其存在类似于“结构污染”,所以除非找到常规燃料,火焰会在很快消失。并且仅使用自身的“结构以太”维持效果会消耗巨量的体力。
-《效果赋予》:在白术式的基础上添加黑术式,以此将黑术式固定的技术。引用前面两个例子,如果你想要制造一把“火焰刀”的话,只要在白术式所制造的实物上设置想要添加的黑术式效果即可,这样本来无法独立存在的黑术式就能被“固定”下来了。不过并没有说得这么简单,这种技术需要比前两者更高的集中力,是“优秀觉者”的象征之一。
-《觉者的限制》觉者受到自身精神集中力以及记忆力的限制,无法在脑中完全浮现实物就无法使用白术式,认为效果无法独立存在就无法使用黑术式。于是使用这两种技术都需要消耗一定的时间,并且受到超过集中力的干扰还会使术式中断。针对这种缺点觉者开发了“高速制作”的技术,可以伴随说出实物或效果的名字,在脑内应激式的完成制作的全部过程。但缺点是由此制作的实物将会缩短存在时间,效果将会削减威力。
《特殊种类的觉者》:
-《刹帝利》:觉者中的武士。他们使用镶嵌在自身“结构以太”中的“设计图”可以回避觉者的弱点,比一般的觉者更加适合战斗。所谓“设计图”本身就是一份特殊“结构以太”,可以理解为一件仅存在于概念中的武器,同时兼具白术式和黑术式的内容,可以制作出实物也可以嵌入到觉者的体内。当嵌入使用者的“结构以太”中后,使用者可以即时使用当中的黑术式产生效果,完全觉醒后还可以随时拿出其中白术式所制造的实物,将效果发挥到更大的级别。如果刹帝利有意愿,可以主动转让设计图。当刹帝利死去,设计图也可以从其尸体中再次提取。这种设计图按类型分类保存在相应的“柱”中,需要经过很精密的解读才能使用,并且“柱”的附近还有逻各斯的部队看守,所以设计图很难获得,刹帝利的数量也相当的少。另外刹帝利在集中力与记忆力上相比普通觉者较弱,所以使用术式反而不是他们的长项。
-《第一觉醒者》:在四柱诞生之前就觉醒的人。类似于一种特殊的刹帝利,但在体内保存的确实星环之下所有设计图的索引。这种特殊的设计图在觉醒的初步阶段提供拥有完全理解力的“超知觉”能力,在觉醒的中段提供可以模仿接触到的其它设计图的能力(效果有所降低),最终觉醒的是由第一觉醒者选定的武器。
-《旅行者》:特种刹帝利,体内带有从星环中得来的稀有设计图“旅行者”。唯一可以在不借助星环的情况下,在各个世界中移动,并且可以将其它世界的物体同步其它世界的人。没有设计图的最终觉醒状态,也就是没有专属武器,但可以使用自己已知世界的所有武器。缺点是在自己本来的世界无法发挥力量,甚至比普通觉者还弱。
-《完全觉者》:理想中最强大的觉者。无论白术式还是黑术式完全觉者都可以即时完成,能够与逻各斯教导者一对一较量的觉者完全型。这一类型的觉者无法通过努力后天达成,完全取决于觉者的天赋,是与整个系统契合最好,向觉者变异最完全的人,因此也极其稀有。在第九世界,诺姆教第一圣女是唯一已知的完全觉者。
-《逻各斯教导者》:第一世界的遗民,或击败了逻各斯教导者并继承其理想的其它世界觉者。每个都有相当于完全觉者的能力,其实本体也就是其它世界的完全觉者。以小分队的形势向其它世界进行探索,当完全占领一个世界之后,就会同这个世界的完全觉者向下一个世界继续前进。给每个世界分配的逻各斯教导者通常都很少,最多也不超过五人,甚至有只有一人的情况,这也是因为完全觉者十分稀有的缘故。也是因为人数很少,所以对与各个世界接触的风格完全取决于逻各斯教导者本身的行动风格。在第九世界逻各斯教导者向原住民发动了猛烈的进攻,但是在其它世界也存在采取融合手段的教导者存在。
《其它单位》:
-《傀儡》:逻各斯教导者军队的只要组成部分,外形没有特定的规格,既有动物形的,也有人形的,不过通常都已便于作战为首要条件。是存在一定智能的白术式造物,但智能十分有限。单体的傀儡智能仅仅和一些昆虫差不多,当复数个傀儡集中在一个区域内是才能产生更高层次的智能。无法使用逻各斯技术,攻击手段一般仅有与其形状相关的物理攻击。不过“效果赋予”的技术同样也适用于在傀儡身上增添附加效果,所以也存在特殊种类的傀儡。
-《柱神》:逻各斯教导者在地面上的代理人,通常都以自己柱的名字作为代号,拥有自我意识,掌管着保存在各柱中的设计图,可以使用与自己所属的柱相关的所有设计图,但却不能使用逻各斯技术。整体不明,大概是改造过的普通人,也有人认为他们特殊种类的傀儡。需要说明的是,泰利斯之柱没有柱神,因为那里是星环中逻各斯教导者居所的正下方,类似于直辖地区。
-《妖精》:设计图也存在自己觉醒的情况。因为一个设计图中包含的“结构以太”本身就不低于人类,如果设计图自身觉醒出意识就会成为妖精。其外形与人类几乎没有区别,能够使用设计图中的能力,也可以认为是从另外一种途径中产生的刹帝利。在原住民和逻各斯教导者两方都有一些妖精加入。
《秘宝》:秘宝是设计图已制作成实物的情况,只要使用者满足其使用限制,就能够将秘宝的威力发挥出来,是相对来说比较便利的道具。



[ 此贴被迈里萨中士在2010-06-03 13:39重新编辑 ]
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发表于 2010/04/26 | 编辑
设计图比作“核”的话
就是“核”所存在的人皆有核衍生出来的力量
“核”即是“种子”,觉者就如“土地”。衍生出来的力量便是“果实”
核+土地=果实。这个算是理想的“完全觉醒”,“土地”应该对“果实”有生长判定。贫弱之地当然孕育不出任何东西。再好的“核”,也估计只是作为一个“核”。
土地=果实。旅者的情况下,所谓掉回地面的果实即会腐烂,所以原来世界没有力量。
核=果实。妖精,大棚蔬菜在中士这里不知道普遍不普遍=。=
这么比下去,“柱”大概就是喷水装置,“以太”代替空气。

不晓得主角的“核”是会长成参天大树呢,还是昙花。

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